第兩千三百九十章 道德的束縛_神話版三國_思兔 
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第兩千三百九十章 道德的束縛(1 / 1)

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“在神破界麵前玩這種東西,你是我見過最能作死的仙人,說吧,你想怎麼死,我讓你死的華麗一些,需要我晚上拿你給我妻子放煙花嗎?”呂布冷笑著說道,太和已經有些瑟瑟發抖了,誰能告訴我,到底是怎麼做到的,這貨是個實體,居然能手撕空間了。

“溫侯,我有一道和您非常切合,隻要您吸收這一道,您的軍團天賦會有大幅度提升,這樣您會變的更強。”太和眼見目露凶光的呂布,趕緊解釋道,這波好像是真的要出事。

“哈!”呂布冷笑,老子需要這種東西,強無敵的本大爺還需要外力加強?你是不是腦子有病!老子需要什麼,自己就能搞定什麼!

伴隨著呂布的冷笑,太和的腳下和腦袋上麵同時出現了一個天地精氣的大手,之後就像是搓團子一樣,將實力等同於內氣離體極致的太和搓成了排球大小,在心劫強渡之後神破界麵前,仙人就是球!

“真的,溫侯,我不騙你!”太和驚覺自己瞬間變成了球,但是還是在努力給呂布解釋,希望呂布能接受自己的好意。

“奉先,發生了什麼事嗎?”在曬太陽的貂蟬也聽到了外麵的聲音,有些慵懶的詢問道。

“沒什麼事!”呂布趕緊發力,將排球捏成了乒乓球,然後塞到自己的袖子裡麵,外麵封了一層神破界的強悍神意誌,將內裡的太和封鎖的死死的,連話都說不出來。

“我聽有其他人的聲音,也不像是綺玲啊。”貂蟬倦倦的說道。

“大概是過路人的聲音吧。”呂布乾笑著說道,準備回頭就將太和送給華佗和張仲景進行研究。

【強無敵的本大爺完全不需要任何的外力,無敵就是無敵,這仙人居然將自己不要的垃圾給我,看來果然是活的不耐煩了。】呂布一邊溫和的給貂蟬解釋,一邊想著如何炮製太和。

“溫侯,我真的不是故意找你麻煩,我們斬落的道途贈予其他人之後,可以很大程度的加強獲得者的軍團天賦。”太和慌慌張張的傳音給呂布。

“不需要,我呂布的個人實力隻需要自己的力量作為支撐!”呂布傲然的回答道,他現在確定了,太和這個仙人腦子有問題,不過想法倒是好的。

用外力加強自身,尤其是自身沒辦法掌握的東西,呂布寧可放棄,前有千年信念,後有大自在天魔,呂布要不是自己斬落這些外力,就表現而言呂布會變得更強。

可是每次當呂布自身的意誌把握了自身之後,呂布在第一時間就會斬落這些外力,武者的路是自強的路,呂布深以為然,所以他根本不屑於使用那些自己無法絕對掌控的力量。

“但是,真的,我並不是開玩笑的,我的道真的非常適合您!”太和這個時候有些慌,雖說之前就有估計到呂布很強,非常強,但是強到這種程度也確實是出乎預料了。

“不是自己的東西,沒啥興趣。”呂布不屑的說道,然後裹上厚厚一層神意誌,讓太和的聲音都沒辦法傳出來,然後隨手將之丟到袖子裡麵。

“秀兒,我出門一下,你有沒有什麼需要的東西,我幫你帶回來。”呂布揣了一個小球,對著貂蟬招呼了一聲,而貂蟬懶散的回了一句,表示呂布快去快回。

等呂布走了之後,貂蟬順了順自己的發絲,外麵的叫賣聲什麼的,騙人也不會騙啊,這裡可是呂布的宅院,從來沒見過有人敢在這附近賣東西。

更何況鄴城的規劃,可是沒有遊商這種玩意存在的,這邊全部是居民區,住的劉備麾下高層和某些豪門大戶,一般也不需要采買,都是訂貨送貨上門之類的。

當然,至於說呂布算不算豪門,當然是算不上了啊,但是呂布拳頭夠大,實力夠猛,再說人家貂蟬怎麼說也是王允的義女,太原王家就剩兩人了,但還沒滅門呢!

從某種程度上貂蟬和呂布的結合也算是符合古老貴族和新生豪強的聯姻,尤其是現在的情況,太原老王家底蘊雖說很強,但是架不住人快死光了。

王淩就算是炸天,娶了二十個小妾,到現在王家也沒能開枝散葉,和王家關係不好的等看王家絕嗣的人也不再少數呢,然而現在的話,不看僧麵看佛麵,呂布惹不起啊!

“算了,不管了,也不是什麼大事吧。”在穿過樹枝之後,斑駁的陽光下曬太陽的貂蟬,輕撫了一下自己的小腹,再一次開始閉目養神,呂布的實力,也幾乎是貂蟬安心的保證。

呂布掂著手上的小球來到了華佗他們常駐的某個醫科研究院,淡淡的藥味讓呂布煩躁。

哪怕是呂布很清楚這裡麵的人不可能傷到他,但是看到華佗,張仲景的時候,呂布還是有些頭疼,這兩個家夥都不是正常人。

“溫侯這是來複查的嗎?”正在研究徒弟從羅馬送回來的生物樣本,對於其中驚人發現極為關注的華佗,在看到極重要實驗素材到來的時候,少有的冷落了一二。

相較於這管來自於羅馬強者的血液,呂布的研究價值雖高,但畢竟基礎研究已經告一段落,就算仍具備極高價值,也很難讓華佗的興趣轉回來。

呂布不解的看著神色淡然的華佗,不知道是錯覺還是什麼的,他覺得這一次華佗有些冷淡,以前的華佗見到他來複查都有些雙眼放光,不過,還是這種冷淡讓呂布更為習慣一些。

“這倒不是,我抓了一個仙人,給華醫師送過來做研究。”呂布將手上的小球遞給華佗。

“仙人?”華佗皺眉,隨後點了點頭,雖說仙人隻是一團內氣不具備太高的研究價值,但是這團內氣核心意誌自帶的塑型能力,很具有解剖價值。

就算是現在有官方提供一些各個階段不同性彆,不同病症的死者屍體,但一方麵漢室這邊講究死者為大,另一方麵為了醫生的正麵形象,還有這個時代百姓的接受能力,解剖這玩意實在是有些被壓製的太死,登不上台麵。

要知道當初華佗才來進入劉備這邊的時候,陳曦送過來屍體讓華佗解剖,華佗還愣神過。

倒不是沒有解剖過,準確的說,那個時候華佗就已經解剖過十數人了,隻是見到陳曦這麼光明正大,讓華佗有些吃驚,這可不是後世,而是漢末啊!

畢竟不顧那怎麼說,一個醫生純粹靠看書,實在是很難有動手解剖那麼直觀,而華佗都能做手術了,自然該下手的其實已經下手過了,畢竟不親手解剖個幾次,很多東西確實是流於表麵。

隻是這個時代這一方麵,漢室定的太死,“事死如事生,事亡如事存,孝之至也”這一時期的孝道釘死了這一點,動人屍體基本相當於和彆人全家結仇。

至於動絕戶墳,那更是這個時代道德觀之中最卑劣的行為,所以解剖這種事情,明麵上不能做,哪怕很多水平抵達到某個程度的醫生都知道,想要再進一步,最快捷的方式就是解剖一具屍體,直觀的看到人身體內部的聯係!

可惜礙於道德觀,這種事情不能做,至少明麵上不能做。

和羅馬那邊的風氣不同,外科方麵,同時代的羅馬醫學家蓋倫可能更強一些,畢竟這家夥至少解剖了好幾百人,羅馬角鬥場,每天死來死去,給他提供了大量的解剖素材。

在羅馬人的眼中,奴隸什麼的不算人,解剖什麼的,也不算是什麼違逆普世道德,反人類的大事,最多覺得這個人有點瘋狂,還不至於上升到漢室這邊禁忌的地步。

所以,在雙方天賦相差無幾的情況下,蓋倫的醫術鎮壓了歐洲一千五百年,至於其相當出名的兩本書分彆叫做《論解剖過程》、《論身體各部器官功能》,看書名大概就知道內容是什麼了。

換成漢室這邊的話,那怕是張仲景和華佗這種神醫級彆的存在,也不可能寫出這種玩意,畢竟沒有個數百次,上千次的解剖經驗,這種玩意兒實在是寫不清楚的,就算是天才,有些東西不看看也學不會!

到現在,漢室這邊有陳曦幫忙罩著,華佗和張仲景至少過段時間能練練手,地下冰庫裡麵塞著不少隨時可以拉出來用來研究的屍體,但特異性的屍體,還是拿不到。

比方說,老田家有一個閨女,肺部有病,早夭,華佗和張仲景治了兩次都沒辦法治好,等對方死了,如果能將對方解剖了,有了直觀的感受,下次再遇到那就問題不大了。

可問題是,華佗要是敢給老田家來一句,把你家閨女屍體交給我解剖,華佗估計連老田家的家門都出不了,諸如此類很多,很多。

現在呂布弄來了一個仙人,華佗瞬間腦洞大開,仙人雖說是一團內氣,但是他們因為自身的意識其實也是一個人樣,解剖的話,如果能塑造出內裡,那也就能和人一模一樣!

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