“啊？有什麼可說的？”陸遠的眼神很迷惘。
“馬良說的那些，你就一點兒想法都沒有？”風見幽香冷冷的抬肘，握緊拳頭——最恨某人戲耍她！尤其是這副表情，是在嘲笑我的智商嗎？她心中想著：我就這麼一拳打下去，打的他滿麵桃花開！
“沒什麼想法，”陸遠簡單的搖搖頭，“那隻是他們那些神的看法而已，又不是我的。有兩句話說的很好：第一句，不成熟的人總被環境影響，成熟的人影響環境；第二句，孩子才分對錯，成年人隻看立場。
莊子說：‘夏蟲不可以語冰’。人類一生不過百年，如果勉強自己去理解那些活了幾萬億年、甚至活過無數紀元的神祗的想法，那不是搞笑嗎？因此馬良的那些故事，聽聽就算了，千萬彆當真。
站在神的立場上，他們當然會覺得人類不值得拯救，一無是處；可要是站在豬的立場上，人類還每天都在搞大屠殺呢！那又怎麼說？站在人類自身的立場上，不管神救還是不救，神乾涉或者不乾涉，我終究是要掙紮求生存的！這才是生物的本性！
至於說誰創造了誰的問題……我爸爸都沒說管我一輩子。人和人相處，人和神相處道理是一樣的。‘合則聚，不合則去’，不爽就離婚好了！就是這麼回事兒。”
人要先有立場，然後才有對錯。
站在歪果仁的立場上——幾千年來華夏從黃河邊上的一個部落擴展到上千萬平方公裡的國家，能說沒侵略？華夏維持著對周邊國家、對西方世界上千年的純貿易順差，造就了千年gdp世界第一的國度，能說沒吸血？周邊國家全在華夏的扭曲立場下，要麼遵從華夏文化，要麼變成反華夏文化，沒一個能始終保持本民族特色的，難道我能說我們沒和平演變？
彆太在意今天歪果仁對我們乾的那些事兒——因為同樣的事兒，我們對他們乾過上千年——如果計較這些，難道華夏人全都去死？
大食的商人，在長安被稱為‘衣冠禽獸’——因為你不懂華夏文化，所以你連人都不配當；米國人說華夏沒人權，就因為你用的是跟米國不一樣的製度，所以每個生活在華夏的人都是“被洗腦的現代奴隸”……邏輯上是不是有點兒相似？
唐代的日本遣唐使曆儘千辛萬苦，總算是把華夏的禮儀、文化那一套全都搬回去了，而且耗費幾十年全國推廣，終於學了個七七八八！然而等到他們想向華夏人炫耀，說我們從此以後是一樣的時候，卻被大大的嘲笑了一番——為啥？
因為華夏的禮儀標準已經進化到0了啊！哈哈哈，化外蠻夷！
於是日本一氣之下，我踏馬也不改了！就這麼把唐朝那些事兒一直沿用到了今天……
對比現在，八十年代米國政府指責我們不皿煮，於是我們市場化、私有化了。然後米國政府還是指責我們不皿煮，我們憤爾說人家“雙標”……其實老美沒覺得自己雙標，人家隻是進化了！白左聖母派取代自由市場派成為主流價值觀不行嗎？
站在米國人的立場上，米國人是對的；站在華夏人的立場上，華夏人同樣是對的！
——人要先有立場，然後才有對錯。
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“這麼說似乎有些不近人情，”風見幽香皺眉，“好歹馬良也為地球做了那麼多……”
陸遠搖搖頭，“這個人情當然要領！但不是我領，而是這個世界的地球人需要領。而且馬良並沒有他說的那麼無暇，莫那人主持的銀河大開發，而他是莫納人實際意義上的主神。銀河大開發的目標是建造囚禁艾羅娜的監獄，所以地球麵臨被拆掉的危險，完全是自他而起！他高抬一手，不過是不錯而已，還談不上恩義二字！”
“何況，”陸遠的表情變得森嚴，“源海中有無限次元，無限宇宙！擁有地球的平行世界無以計數！他真敢把事情真的做絕？你猜，如果我來到這個世界發現地球被拆了，我會對馬良做點兒什麼？”
風見幽香若有所思，邊上聽著的馬良打了個冷戰，仿佛看到自己被抽筋剝皮！
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ps：不要擔心爛尾，不要擔心強行結局，不要擔心沒有大決戰——以上全都不存在！已經進入大綱的收尾節奏，儘量保證每天雙更到結束。
ps2：新書已經在籌備，題材跨度不會太大。
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