天龍寺內，勁氣激蕩，激鬥正酣。
王動可以對六脈神劍經視若無睹，是因為他已經站在了這門劍經創始人段劍聖的高度，以他的修為，不管是使用一陽指，拈花指還是傳承自玄真道的藏空彈指刀，都能造成無形劍氣一般的效果，其威力也絕不會遜色六脈神劍。
但世上畢竟不是誰都能抵禦這門絕世劍經的誘惑，尤其是鳩摩智被王動輕易擊敗，緊接著被生死符控製之後，他更是渴望得到六脈神劍經，企圖靠這門劍經來翻盤。
鳩摩智雖然憋著一肚子火氣，但天龍寺畢竟非同等閒，他依舊是先禮後兵，打算以慕容博手書少林七十二絕技要旨竅門換取六脈神經，交易很快談崩，雙方便動起手來。
鳩摩智以一路火焰刀，抵敵枯榮大師，保定帝以及本因等六人，倘若不限製手段，群起而攻之，鳩摩智自然不可能是六人對手。
但鳩摩智此來，早已說好是為了領教段氏六脈神劍，加之他身為吐蕃國師，吐蕃國國力遠在大理之上，這大理眾人自然不敢怠慢，六人合攻一人已經有些說不過去了，倘若用的還不是六脈神劍，那就純粹是不要臉皮了！
不過也正因如此，六人敗得也是極快。
枯榮，保定帝六人，一人一本讀小說.各修一脈劍法，初學乍練，哪裡能得到六脈神劍精髓？兼之配合上缺少磨合的時間，六人同出，劍氣流轉之間。反而多有掣肘。
鳩摩智則是縱橫來去。炙熱的刀氣呼嘯之間。破開劍陣，迫得六人齊齊敗退。
而故事就在這裡發生了小小的轉折，由於王動橫插一手，從段譽身上奪走北冥神功帛卷的緣故，保定帝等人雖先前不在意，待得見識過王動神功後，卻都對段譽詳細詢問了一番。
等到知曉段譽所學北冥神功的效用後，饒是大理段氏見多識廣。也為之震驚不已。
但也正是如此，保定帝將段譽帶入天龍寺，知曉鳩摩智這位大敵即將到來的消息，就有了一個異想天開的想法。
枯榮，保定帝乃至本因，本參，本觀，本相四僧，他們之所以無法修行六脈神劍經，最關鍵的原因就是內力不夠渾厚。難以駕馭六脈劍氣。
段譽所學北冥神功卻完美解決了這一點。
保定帝提出想法後，枯榮五僧也是一拍即合。六人齊齊發功，竟都將半數功力灌入段譽體內，任其吸收。
正是六人都損了一半功力，在鳩摩智手上才敗得這麼快，這麼狼狽，否則鳩摩智縱然能贏，也絕不會這麼容易。
枯榮，保定帝六人一敗，段譽心驚之下，立即出手，他的六脈神劍雖然仍是初學乍練，但有著渾厚功力的支撐，圓融純熟上雖遠遠不及枯榮等人，劍氣之淩厲，迅疾卻又勝過不止一倍。
一時之間，殿內劍氣如飛星，穿梭來去，鳩摩智居然被段譽的劍氣壓製到了下風，難以還手。
不得不說鳩摩智運氣極好，段譽由一個不會武功的普通人，借著北冥神功的緣故，短短時日裡就擁有了超乎常人想象的渾厚功力，他在功力的駕馭上連一個下三流毛賊都不如，兼之段譽沒有學全北冥神功，功力亦是無法圓融運轉，嚴格來說，他就算能催發出六脈劍氣，但也該是時靈時不靈，全靠拚人品。
鳩摩智恰好遇到了段譽人品大爆發的時刻。
這六脈神劍犀利無匹，放眼天下之大，敢於正麵抵禦者，隻怕不會超過一掌之數，這還要把王動一起算上。
鳩摩智卻是不在這一掌之內，在劍氣轉圜之間騰挪閃避，心中也是暗驚，不知道大理段氏何時又出了這樣一位年輕高手？
若是尋常時候，陡然遇到這樣一位強勁敵手，一旁又有枯榮等六大高手虎視眈眈，不知何時會插手，鳩摩智縱然再是垂涎六脈神劍經，也會選擇暫時退卻，尋取其它良機。
不過今日他被王動逼迫太甚，眼見六脈神劍如此威力，心中更是勢在必得，加之他已瞧出段譽劍氣雖然淩厲，功力亦是深厚得不可思議，但爭鬥經驗卻很是淺薄，勁氣轉圜之間錯漏百出，若非六脈劍氣實在太過厲害，逼得他難以近身，隻憑這淺陋的駕馭之法，他隨時都能一擊斃殺對方。
想到這裡，鳩摩智心有定計，口中大叫：“且住！”手上卻是絲毫不停，嗤嗤嗤三聲脆響，火焰刀炙熱的勁氣連劈三刀。
段譽這人的性格便屬於很傻很天真的類型，聽到鳩摩智喝聲‘且住’，還以為對方有了罷手之意，當下不假思索的收手。
隻是他的真氣卻不能隨意收發，不知如何收回內勁，隻得手指一抬，向殿頂射去，嗤的一聲，利劍般在殿上大梁洞穿了一個窟窿。
“大師，你――！”
段譽將這一劍宣泄到了殿頂，方要說話，便感覺到勁氣臨頭，那三記火焰刀壓迫空氣，朝著他周身罩落下來。
段譽本就是隻雛鳥，這下更是慌亂，臉上還帶著迷惘之色，或許是在想自己已經住手了，對方為何還不停手？
鳩摩智刀氣臨身，一瞬間將段譽籠罩其中，隨之勁氣一散，已融入他周身百脈之內，緊接著，鳩摩智右掌翻過，已抓住了他胸口‘神封穴’。
段譽立時全身酸軟，動彈不得。