所以，寶珠地藏打算將《不死禪經》留在最後修煉，那麼接下來，她要修煉的就是《歡喜禪經》。
《歡喜禪經》，其實，就是一種佛教的雙修功法，創始人乃是佛教的兩位大神通佛陀“歡喜佛”。
《歡喜禪經》並不是一種邪惡的修煉功法。在佛教看來，幽陽兩性的結合，是宇宙萬物產生的原因。
代表“法”的男身，與代表“智慧”的女身交。合，隻是某種意義的象征性的表相，更能夠利用“空樂雙運”產生悟空性，達到“以欲製欲”的目的。
即便是在西方佛家聖地“大日如來宮”，也供奉有歡喜佛的神像。
歡喜佛並不是一個人，而是兩個人，一男一女，代表法和智慧，代表萬物初始、宇宙本源的陰和陽。
寶珠地藏要修煉《歡喜禪經》，就必須要找一位天資絕頂的雙修伴侶，也被稱為“佛陽體”。
想要找到一名合適的“佛陽體”，並不是一件容易的事！
首先，天賦等級不能比她低。
若是“佛陽體”的天資太低，跟不上她的修煉步伐，在陰陽調和的時候，對方就會吸走她的修為。
那樣的話，“佛陽體”隻會成為她修煉道路上的羈絆。
在佛家，講究眾生平等，不分尊卑。
修煉《歡喜禪經》，也是這樣，佛陽體和佛陰體的修為始終保持在相同境界。
當佛陽體的修為，超出佛陰體太多，在兩人結合的時候，佛陰體就會吸收佛陽體的力量。
當佛陰體的修為，超出佛陽體太多的時候，也是如此。
所以，寶珠地藏在修煉《歡喜禪經》之前，就必須要找到一位天資不比她低的年輕天驕。
她自己本身就是“萬年難遇”級彆的天賦等級，想要找到另一位“萬年難遇”等級的年輕天驕，簡直難如登天。
在天帝山的疆土之內，也隻有天皇太子才有那種級彆的天資，才能滿足佛陽體的條件。
但是，她對天樞大帝國皇族的人恨之入骨，又怎麼可能找天皇太子一起雙修？
所以，她才先修煉另外四種禪經，打算才將《歡喜禪經》和最凶險的《不死禪經》留到最後修煉。
寧小川的出現，絕對是一個意外，滿足“佛陽體”的一切條件，擁有堪比天皇太子的天資，是一個相當不錯的人選！
但是，是否真的就要選寧小川作為佛陽體，寶珠地藏還要繼續考驗寧小川。
“寧小川，希望你就是我要找的佛陽體！”
寶珠地藏站在雪山之巔，眼眸中露出沉思的神色，美麗動人，宛如雪中的精靈。
她化為一道窈窕的身影，消失在山巒的頂部。
又花費三天時間，寧小川終於可以隨心所欲的掌控暴增的修為，嘴裡發出一聲驚天動地的大吼。
“轟！”
他直衝而起，破山飛出，落到山下的一座瀑布的下方，衝洗身上的汙垢。
閉關數個月，身上全是泥塵。
寧小川站在瀑布的下方，突然，心有所感，向著遠處看過去，嘴角微微上翹，道：“尼姑都喜歡偷看男人洗澡嗎？”
“沙沙！”
寶珠地藏從樹林中走出來，白色的長裙拖在地上，在樹葉上留下醉人的芳香，兩條纖細的*露在裙外，十分修長，一雙雪白的玉足光溜溜的踏在離地三寸高的虛空，走到瀑布的旁邊。
她依舊盯著瀑布下方的寧小川，美眸含煙，帶著一抹淺淺的笑容：“眾生皆看表相，肉身本是皮囊。”
寧小川看到寶珠地藏之後，微微一怔，實在太驚豔了，將她從腳尖到……頭發，重新打量了一番。
沒錯！
寶珠地藏居然長出了頭發，滿頭青絲，從頭頂一直拖到腳後跟，烏黑亮麗，就好像用胭脂奶沐浴過一般！
而且，她身上的佛衣也被換下，穿著一身月白色的女裝，胸口縫著蕾絲花邊，露出一個雪白而飽滿的溝壑，無比的香豔撩人。一根銀色的腰帶，係在腰身，將盈盈一握的蠻腰呈現得更加纖細，與豐滿的和*共同勾勒出迷人的曲線。
寧小川可以肯定，以前，寶珠地藏肯定使用了裹胸，要不然，不可能突然變得如此“波濤洶湧”。
一位聖潔端莊的女尼，突然，換上充滿女人味的裙裝，長發飄飄，性。感妖。嬈，再加上寶珠地藏本來就長得極美，宛如廣寒仙子站在月下。
彆說是寧小川，就算是換做一位清心寡欲的得道高僧，恐怕都難以控製住自己的欲。望！
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