四目道“隻因為他們這種修行手段本質上是在借彆人的力量，或者說是……偷竊。”
林煜想了想，確實是偷竊這兩個詞更加的準確。
他們茅山才屬於借彆人的力量。
而這些練演神之法的就好像是模擬了彆人的虹膜，指紋，麵相，打開屬於某一位神的保險櫃。
林煜似乎理解這其中的危險在哪裡了。
“偷竊的力量自然可以用，隻是彆被發現，當然如果你偷的是正神，借著這份力量行善積德，並且將正神供奉於家中，三傑六禮，正神自然也就不與你計較，反而願意稍稍的幫幫你。”
“若是淫祠野寺那就不好說了。”
“但這隻是讓你偷來的力量能用卻不代表你能成就大道。”
“演神演到最後，不僅僅是演的像，演的信，還要演的真的！”
“他的最高境界就是演神化神，我即是神！小煜，你想想這是一種什麼樣的行為？”
林煜驚了，“他們的野心居然如此之大嗎？這簡直就是在謀朝篡位啊。”
四目道“也許創功之法的人野心大，也許追求大道的人野心大，也許隻是他們這條路不得不走。”
“但不管怎麼說，他們欲成正果都要犯大忌諱，而這條路不管怎麼看都是十死無生。”
當然是十死無生。
林煜完全明白了。
這演神之人，一開始隻是用指紋打開彆人家的保險櫃，用人家的錢。
若遇到慷慨的，居然真的給他用。
但是隻是用彆人的錢又怎麼能夠滿足？
他還要裝的更像，好似主人家一母同胞一般讓人分不清，如此一來便可住進主人家裡。
再往後，則是直接把自己變成房主，搶走屬於原主人家的鑰匙，直接頂替了原主人的身份，把他的保險櫃變成自己的保險櫃。
這根本就是在瀆神。
不！甚至不能稱之為瀆神！
根本就是在弑神！
直接對那真正的神明亮了刀子，要搶了他所有的修為，奪了他的神位，也就等於要了他的命！
如此一來，神明又怎麼可以忍受？
若真的隻是凡人搶奪保險櫃裡的金錢，還可以借的原本攢下來的錢財作為武器進行鬥爭。
可這演神與正神之間的爭鬥，用的武器，這本來就是屬於正神的信仰。
即便你已經過自身的淬煉能夠催用，但在正主麵前卻仍舊效果不佳，甚至會反傷自身。
古往今來能成為正神之人，哪一個不是一世之人傑？
即便是兩人站在同等的地位，同等的實力正麵交手，勝負尚且兩說。
更何況是李鬼碰到了李逵根本就是飛蛾撲火，自尋死路。
林煜搖頭歎道。
“如此非性命根本之法，難得長生，不入大道，不學也罷。”
林煜有資格說這句話。
他是能走在追尋大道道路上的人。
四目道長卻笑著摸了摸林煜的頭。
“不是每個人都在追尋大道的，這門功法在戰力上有許多可取之處，尤其是他模仿的那些正神往往都有獨特的神通。”
“這些神通若想走正道將其修出，對於常人來說也都是難如登天。”
“有這些神通隨身，自然可以逍遙一世，人生不過短短百年，逍遙自在是最難得的。”
四目道長的話語中也透露著幾分逍遙之態。
他似乎也是蠻認同這種人生短暫，及時行樂的想法的。
倒不像林煜這樣追求玄門大道，砥礪前行。
【你正在傾聽演神秘聞，修行經驗+5，修行經驗+5……】
更何況自己還是開掛的。
自己眼光放長遠，追求長生久世是正常的。
但看著四目師叔這樣子，練的也是神打和劍術。
自然是屬於追求武力，逍遙一世之類。
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顯然對於修行中人來說，追求長生自然是令人魂牽夢繞，但真的隻有鳳毛麟角的人才有資格。
即便是四目道長這樣的茅山正宗高功，也仍然不將目標放在這上麵。
“如此說來，若想倒反天罡成功，這些眼神之人隻能選一些小神，偏神來演，這樣力量懸殊不大，才有機會鳩占鵲巢。”
林煜思忖著。
四目卻依舊搖頭。
“若選了這些小神，偏神他們又能有多少實力？恐怕都不足以支持自己修行到鳩占鵲巢的前麵。”
“再說那些民間的小神偏神，多是淫祠野寺，精怪之流，隻是有了些玄奇的手段被人崇拜，名雖為神卻未必是神。”
“就算成功的取而代之，又能稱為走上大道了嗎？又能算是得成正果嗎？”
林煜無言以對。
如此看來確實是麻杆兒打狼兩頭怕。
靠此法追求長生，追求正道，完全是鏡中花，水中月。
“說到這兒精怪，便不得不提這要出馬了。”
四目道長順著往下說。
【你正在接受修行基礎知識教育，經驗+5，經驗+5……】
“出馬仙是指薩滿教巫師，一些動物，例如狐狸、蛇、黃鼠狼等，修煉成精而附體人身，這就是出馬。”
“被附身的人自稱為弟子，將那精怪作為仙家供奉於堂上。”
“這種手段，也僅僅隻是借力之法，不入真流，難得性命。”
“既不能像演神之法竊取神力以化為己身神通，也不像咱們祖師爺父親那樣安全。”
“畢竟這些仙家也隻是精怪，未得大道，自然也有所求，想要請他們出手，耗損精力，自然要付出代價。”
林煜疑惑問道“既然如此，聽起來似乎百無一用，為何不尋求其他的手段？”
四目有些啼笑皆非。
“師侄，你還是太年輕了，這就有些何不食肉糜了。”
“天下手段雖多，可各門各派誰又肯輕易的散播出去？咱們家的祖師也未必肯為了彆家的弟子出力。”
“這種手段雖然不入真流，但是易於接觸，畢竟不論道行高低，精怪也是很多的，哪怕是普通的農夫，若是遇上了，付出一些代價進行交換，也能施展那些神奇的能力。”
“紅塵人世，誰又能沒個三災兩病？誰又能無所求？”
“所求卻無門，這就是這法門傳播開來的重要原因。”
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