第30章
記者問道，“剛剛王老師說，你的依據，根據的是野史，可是這是民間編的，是否會與正史，我們華國真正的曆史有區彆。”
王禎鶴，“這不可否認。因為畢竟野史是民間所寫，和正史是有些區彆的。可是我也想說，並不是所有的正史都是正確的。關鍵是昭婉皇後和肅桓帝在曆史中，關於他們的描寫太少了。他們無論如何也是一代帝後，正常的記載肯定不會隻有半頁史書。另外，若這本奏折真的是肅桓帝的，那麼上麵的內容就是關於肅桓帝對待南方水患問題，從裡麵不難看出，他做事認真，麵麵俱到，考慮周全，也可以看出，他是個愛民如子的，體恤民情的好君主。而他的封號肅桓帝，或許也能體現這一點。”
記者，“我們都知道，帝王死後，會根據他生前事跡，有褒貶之意。之前，我們一直認為肅桓帝雖是褒的稱號，卻滿含諷刺之意。不過今天王老師的話，像是認為肅桓帝本是就是一個好君主。”
王禎鶴，“是的。不過關於大楚國這兩位帝後的事情，記載的還是太少了。相信未來的曆史研究，或許會讓當時的真相露出水麵。”
王禎鶴很想說，他就認為肅桓帝是個好君主，因為字如其人，他研究了一輩子字了。
他幾乎看一個人的字，都能知道這是什麼樣的人。
可是畢竟無憑無據，也不能根據他的主觀推斷，就去否認史書，這才是不客觀！
而網友們，也就這一話題展開了討論。
一方持續之前的觀點，認為昭婉是妖後，肅桓帝是個昏庸的君主，因為史書就是這麼記載的。
而另一方則認為，正史不一定正確。
“或許是他們兩人死後，所作的功績全被改寫。”
“為什麼要改寫，再說，兩人已經是一千年之前的了，之前的人，在我們出生之前那些年代的人，怎麼不對曆史產生質疑。”
“正史是史官寫的，而且不對當朝公開。而當時的老百姓，沒機會看到正史，肯定也不知道史書上是這樣記載一位好君主的。”
“可是史官是不受統治者約束，他們肯定能做到公平公正的記載。”
“你怎麼確認撰寫肅桓帝的史官是公平公正寫的，並不是所有的史官都能公正廉明，萬一他是被後來的明惠帝脅迫的呢？之前不就有過發現，正史記載上的內容，和真正的曆史脫離關係。”
“我更傾向肅桓帝是個褒義的封號，因為老百姓肯定很清楚他們的君主到底是什麼樣的，肅桓帝是當時朝廷對老百姓的交代，防止不合民意。但實際上，後麵的明惠帝則是在史書上抹黑肅桓帝。”
“史書上寫，肅桓帝因為沉溺後宮，所以身體因荒淫無度而變差，最後年紀輕輕就死了。有沒有一種可能，是明惠帝搶了他哥的政權。至於這點為什麼沒有在史書上呈現，這點很明顯，因為曆史是由勝利者書寫的。明惠帝為了讓大家記住他是一個好君主，也為了讓後人知道他的順位繼承是正確的，於是直接把肅桓帝的事跡都刪了。”
“不是，就因為一本沒寫日期，甚至目前還不能確定到底是哪位君主的奏折，你們就開始質疑史書，你們是不是太草率了。”
“可是史書上對肅桓帝描寫的也太少了吧，至少他也是皇後嫡子所出，怎麼說也不應該隻有半頁的記載。”
“可是現在肅桓帝和昭婉皇後的墓陵至今都沒有發現，大家現在討論的一切都隻是猜測罷了。”
“隻有我一個人的關注點在樂欣的那幅字嗎，如果王禎鶴老師說奏折上那才是昭婉皇後真實的字體，那樂欣的那幅就是假的嘍？兩者相似，但裡麵的區彆也不少。”
蘇月卿翻著網友們的評論，眉頭一會舒展，一會又緊縮眉頭。
她雖然很想告訴大家，肅桓帝是個好皇帝，可奈何她沒有證據。
就連她自己都不知道自己死了之後，是被拋屍在野外，還是被埋進了哪裡。
或許她和肅桓帝遺體被找到的那天，就是真相大白的那天。
可是蘇月卿又不得不考慮另一個問題，若是陵墓真的找到了，那她這個異世的魂魄還會留在這裡嗎。
或許這就是上天派她來這裡的目的，要她找出真相，告訴世人，肅桓帝是個好皇帝，是被賊人暗害才死的。
要是找到真相，即使老天要她回去，她也不怕。
因為皇後娘娘相信，即使死了，狗皇帝也會在黃泉路上等著她，一起投胎。
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