韓信猜的的確不錯，嬴政雖說好奇他的出身，卻從也未想過要殺了他。
“汝倒是挺會能說會道。”
始皇打趣他一句，繼續說道“既然你說曾自學過前代諸多兵家大賢的兵法，那麼朕來考考你。”
“古者，以仁為本，以義治之之謂正。”
“正不獲意則權。權出於戰，不出於中人。”
“是故殺人安人，殺之可也！這幾句話的意思是什麼？”
韓信不卑不亢的答道“陛下所言第一句話的意思是古之賢君治國，以仁愛為根本。以正義的方法處理國家大事，這就叫做政治。”
“當用政治的手段達不到想要的目的時，就隻能舍棄中正和仁愛，采取權勢和戰爭的手段，來達到所需的政治目的。”
“為此，即使是用戰爭來殺人，隻要能使治下的國家和民眾得以安寧，就是殺人也無不可。”
嬴政又道“那麼你再來跟朕說說，一支部隊，行軍打仗，具體該怎麼做，才能被稱為王者之師？”
韓信道“一支軍隊，隻有做到如下幾點，才能稱得上是王者之師。”
“其一攻其國，愛其民，攻之可也。”
“其二以戰止戰，雖戰可也。”
“其三義見說，智見恃，勇見身，信見信。內得愛焉，所以守也；外得威焉，所以戰也。”
“戰道不違時，不曆民病，所以愛吾民也；”
“不加喪，不因凶，所以愛夫其民也。”
“冬夏不興師，所以兼愛其民也。”
“故國雖大，好戰必亡。”
“天下雖安，忘戰必危……”
嬴政越考察韓信，就越驚訝於韓信對兵書的理解，竟是那樣的透徹。
兩人從司馬穰苴兵法，一直談論到孫子吳起兵法。
論到高興之處，嬴政更是不住的拍手稱快，心想這韓信當真有自己的一番見識。
話雖如此，嬴政也沒忘記，當初趙國內號稱熟知天下兵法的趙括。
與趙孝成王談論起兵法時，其也是說得頭頭是道，可最後長平一戰，還不是敗於武安君白起之手？
想著，嬴政道“汝之兵法朕已考校過了，尚可。”
“就是不知，汝之實戰，是否像你對兵法理解那般厲害？”
韓信一聽此言，頓時明白，皇帝這是還不夠信任他，在質疑他的用兵能力。
他雖為黔首，亦是心有傲氣之人，遂請命道“若陛下不棄，草民願統帥一軍，或為陛下討伐匈奴，或南征百越，以證能力！”
“嗬嗬……”
嬴政笑了，心想這韓信還真有意思，第一天見麵，就敢向他請命統帥大軍北伐匈奴。
也不怕自己口說大話，閃了牙齒。
嬴政接著道“北伐一事，就暫且不必了。北方現在有蒙恬大將軍在駐守著，想打仗，還輪不到你。”
“不過你也不用擔心，朕會虧待你。”
“你既是朕征召而來的將軍，想要證明自己的是否真的有能力，朕隻需派你去一個人的身邊就能知道。”
“要是那人也認為你是真的有能力統領千軍萬馬，那麼朕可以答應你，到時候你想要的東西，朕一定會給你。”