雲頂高原。
眾所周知，這裡是長安最有名的富人區，住在這裡的人非富即貴，要麼就是學……學者，學生。
這裡有南洋最好的大學，南洋大學就位於雲頂高原，相比於長安的酷暑，這裡長年最高溫度也不過隻有27度而已。
傍晚時分，這裡甚至能感受到幾分秋日的清涼。
在南洋大學的校園內，除了往來匆匆的學生外，更多的學生則在運動場上的進行運動。
在綠地間的步道中，衛挺生和中年男子一邊走，一邊聊著，作為南洋知名的經濟學者，在過去的這些年裡，他一邊大學教授經濟學，一邊研究著南洋經濟。
“其實，有時候，我們把問題想的太複雜了一些，我們總是討論一個問題，就是南洋為什麼會這麼做。”
“或許是為了刺激消費吧。”
中年男子說道：
“來到這裡之後，我聽到的最多的就是“刺激消費”，通過刺激消費，促進經濟發展。”
“可消費的前提是要讓百姓的手裡有錢。”
中年男子點了點頭，說道。
“是的，所以南洋才會通過各種各樣的途徑來提高民眾的收入。”
“是的，這就是所謂的“因”。”
衛挺生這位曾經參加過國際貨幣基金組織談判，為唐山爭得四強地位的經濟學家，在提及“因”後，又說道：
“可這真是因嗎？”
他的反問，讓中年男子一愣，黑框眼鏡後的雙目中充滿了不解，說道：
“衛教授的意思是這並不是“因”了？”
將目光投向這位中年男子，衛挺生說道：
“其實，真正的原因非常簡單——他們為什麼不這麼做？”
衛挺生的反問讓中年男子的神情變得更加疑惑起來，在他皺眉時，便聽到其繼續說道：
“勤勞是我們民族的最大美德，可實際上這種勤勞是外部環境逼迫的，數千年來，農民種田，辛勤勞作，宛如牛馬，要承擔繁重的稅賦、田租，最後隻剩下勉強糊口的糧食。再後來，工人在工廠裡辛勤做工，掙血汗錢，摧殘出一身疾病，工資僅僅隻是勉強過活。勤勞是一種好品質，但是勤勞的目的並不是為了像牛馬一樣的苟活著。
這是勤勞的目的嗎？”
中年男子搖了搖頭，說道：
“勤勞當然是為了讓生活過的更好。”
“是啊，可為什麼在大多數時期，百姓們無論如何辛勤勞作，都無法改變生活呢？”
提出這個問題之後，衛挺生又說道：
“多年前，閣下曾經說過，自秦製以來，曆朝曆代治民，說白了，用的都是商君書中的馭民五術：弱民、貧民、疲民、辱民、愚民，而其中曆代最擅長者，就是貧民，就是讓人民在貧困線上掙紮，使人民“家無積粟”，其實是一種人為塑造的貧窮狀態，通過苛捐雜稅，讓所有人都為了生活奔波，再無力思索其它。”
在衛挺生說話時，中年男子就默默的跟在他的身邊，他之所以會來到這裡，就是想從這位知名的學者身上，更深入的了解南洋。
“到最後隻剩下了貧窮、麻木以及暴力下人們，可，這是生活應該有的樣子嗎？”
中年男子沒有說話，隻是默默的抿了一下嘴唇。
“所以閣下，才會說——我們所努力的，就是讓這個世界變成他原本該有的樣子……”
看了一眼遠處的那些學生，衛挺生說道：
“每一個勤勞的人，都可以得到與其付出相對應的回報，勤勞是一種公民的美德，但讓勤勞的人們得到與其付出相應的勞動成果，就是施政者的道德！
而不是通過種種算計，讓民眾終日為了生活奔波，像牛馬、像奴隸一樣的活著，
嗯，是的，就是這樣——這才是真正原因——隻是為了讓世界恢複成他原本該有的樣子！”
這才是世界本身的模樣。
“我們之所以努力，就是為了讓世界，變得更加的美好！”
回憶著從報紙上看到的李毅安的新年演講，中年男子微微點頭，在這一瞬間，他終於明白了“更加美好”指的是什麼。
就是讓人做為人，而不是做為奴隸，做為牛馬！