段曉棠置之不理，正色道：“你們呢，我們現在人少頂天三千人，普通軍士、隊正、旅帥三級。一旦傷了殘了離營回鄉，要多少錢才能重新開始生活。”
段曉棠話說到這份上，諸旅帥才知道她不是冠冕堂皇做麵子，而是真的在考慮這件事。
以現有的醫療條件，真正傷重的根本活不下來，退役離營無非缺胳膊斷腿。
多少錢都不能換回健康的身體，但現實問題不得不麵對。
各個地方規矩不同，能拿多少全看主將的良心。
孫昌安悶聲道：“我之前一個朋友拿了三貫錢。”
三貫錢平時看著多，但落到那番境地隻有三貫，和回去等死有什麼區彆。
劉耿文：“我同鄉拿了二十貫，不過他是救上司才受傷的。”
李開德：“若是回鄉，少說要置幾畝地，買頭牛娶房媳婦才行。”
段曉棠不得不打斷，“彆說了，我知道武功的地價。”照這個算法，得把整個右武衛填進去。
這件事說到底都是有前例可循，一屋子人經過長時間討論，五年全餉折現。
段曉棠心底計算一番，原來一個人的健康隻值這麼多錢。
接下來要麵對的是最殘忍的問題。
莊旭：“依照前例，戰死撫恤會有一筆喪葬費。六成歸公中，一次性給予半年全餉作為喪葬費用。剩下父母妻兒的錢怎麼給給多少？”
都說人死萬事休，但世上總有掛念之事。若不幸戰死，掛心的唯有親人。
不是人人都會傷殘戰死，總有人期待自己是幸運的少數。從如今的安排來看，重在“死人”，他們拿的多了，其他人拿就少了。
人性，該如何選擇。
軍隊不同於其他地方，同袍之義深重，所有人不約而同選擇厚待“死人”一方。
將心比心，他們也希望自己若不幸罹難，家人能夠得到優待。
莊旭：：“初步兩個方案，一個是十年全餉每年一給。”這個方案簡單粗暴，隻要計算好錢數，然後將錢交給家裡作主的人即可。
“另一個方案按人頭給錢。”
尹金明：“人頭？”他們隻有按人頭計功的，哪有按人頭給錢的。
“父、母、妻、子、女每年固定有一筆錢領，父母到老死、妻子不改嫁、子女養到十六歲，都有錢領。”這是段曉棠的堅持，兒子女兒一個待遇。
老有所依，幼有所養便是如此。
三人都沒過過苦日子，對於民間家庭生活開支並不清楚。
範成明：“每個人頭軍士四百文，隊正四百五十文，旅帥五百文，多多少少，可以再商量。”
範成明隨隨便便吃一頓飯都要二百文，這點錢在他眼裡當然算少的。
這二種方案對家庭人口眾多的更有利，它還有另一重好處，家分大家小家，隻要小家裡的人活著，就有錢。
旁的親戚看在錢的份上，也要穩當兩分。
尹金明：“敢問長史，這筆錢怎麼給？”
範成明：“世子護衛出麵去送。”另一種形式的監督。
王府護衛前程遠大，沒必要貪這點買命錢。
哪怕尹金明小家人口不多，但能換王府護衛一年一次去家裡看看，震懾宵小，也夠了。
李開德：“弟妹算嗎？”
段曉棠：“同父同母、同父異母、同母異父，沒分家未滿十六歲的都算但折半，過後出生的不算。”
至於哪個“後”，不言而喻，軍士死後出生的不算。
在段曉棠的觀念裡，弟妹不算直係親屬，但照大吳現有情況，兄長確有撫養弟妹的義務，旁邊就有一個現成的例子。
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