尹金明親力親為，將竹簡捆紮在一處方便帶走，打開看一卷首行文字，吐槽道：“土匪窩裡還有信佛的！”想放下屠刀立地成佛？
段曉棠覺得有意思，“真的嗎，我看看。”
伸手將一卷竹簡接過來，打開往下看，“《彌勒菩薩本願經》。”
彌勒佛，求笑口常開嗎？
段曉棠對生僻的佛家偈語敬謝不敏，讀起來仿如天書。念出卷末語，“釋迦牟尼佛末，更有新佛出……”
佛家好像是有未來佛、過去佛的概念。
尹金明：“釋迦摩尼不就是佛祖嗎，他沒了，佛家怎麼辦？”
段曉棠將竹簡卷起來，在手裡拍一拍，“沒看寫的嗎，新佛出啊！”
薛留正待入內稟告，忽然頓住腳步，五官莫名緊繃，緩緩說道：“將軍和尹中侯，剛剛在說什麼？”
據他所知，段曉棠和尹金明都非信佛之人。
段曉棠：“說這卷佛經呢。”
薛留咽咽口水，“屬下能看看嗎？”
段曉棠大方遞過去，“看吧！”
一個道家弟子看佛家典籍，算不算爬牆？
薛留這輩子沒看過一本完整的佛經，僅知道的幾句偈語還是聽人隨口念叨的。
但有些佛家“傳說”，是隔著門戶之見都知道的。
按段曉棠的話說，就是黑曆史。
薛留一字一句閱讀竹簡上的文字，注意力尤其放在與前文筆跡迥異的最後一句話。
看他鄭重其事的樣子，段曉棠尹金明莫名有些緊張。
薛留道出結論，“將軍，這經書不對！”
段曉棠：“抄錯了？”
一個道士在佛經上造詣？
薛留也說不明白，“經書是對的，但話不對。”估量一番同僚們的文化水平，“將軍，把孫三溫六找來看看吧！”
段曉棠從善如流，將孫安豐和溫茂瑞叫過來。
對佛學，三個人加一塊，七竅通了六竅半，比一竅不通強一星半點。
要不說三個臭皮匠頂個諸葛亮呢，三人在一旁簡單溝通幾句，一個個神色凝重。
溫茂瑞先開口，“將軍，把範二找回來。”
彆管是不是小題大做，先把背鍋的人準備好。
範成明不喜歡打獵，但喜歡玩。
以前被範成達管束得緊，少有能在長安以外的地方溜達。後來有了“正經”事業，更難跳出來。
這會多好，公費旅遊。玩得累了進軍營歇會，歇夠了又出去玩，好不自在。
段曉棠的軍營成了他的旅館，想到就來想走就走。現在又不知在哪兒浪蕩去了。
溫茂瑞怨念不已，好好一群土匪，發點剪徑劫道的買路財不好麼，非得摻和造反這麼有“前途”的事。
天子腳下，首善之地。
關中的夜路走多了，果然會遇見鬼。
隻能慶幸，不是世家豪門的手筆，頂多攪和進去幾個彆有用心的豪強。
段曉棠神色鎮定道：“彆打啞謎了，直接說，怎麼回事？”
三人你看我我看你，隻能推一個人出來說話。
孫安豐由於武力值墊底，全票當選。
孫安豐：“《彌勒菩薩本願經》原是晉時所譯佛家正統經書，但百餘年前有僧人行不軌事，以此經為本經，立彌勒大乘教。”
段曉棠：“不軌？”哪一種。
溫茂瑞直白些，“就是造反。”
彌勒大乘教不是朝廷認可的正當教派，經是好經，讀經的是不是好人就說不定了。
雖未被列為禁書，但少有在民間流傳，頂多被一些寺廟壓箱底。
段曉棠點點頭，“哦！”示意繼續。
原來佛道兩家都不是好惹的，動不動就請朝廷赴死。
孫安豐：“彌勒大乘教教義為彌勒救世，口號是新佛出世、除去舊魔，和釋迦牟尼佛末，更有新佛出異曲同工。”
：.