美國繼父需要，日本和韓國經濟就交流頻繁，友好相處，攜手共建美好資本社會，美國覺得這樣不利於它收割韭菜，那麼它們的關係就會極速惡化。
而民間方麵那就更加特彆了。
直白說吧，在韓國有點規模的邪教，那它一定會在日本出現，而在日本闖出點名頭的教派團體，也肯定會傳到韓國。
在黑社會方麵，日本的極道成員犯了錯誤，得罪了惹不起的人，必須要離開日本時，他們的第一反應肯定是去韓國。
反之，韓國這邊黑幫成員也是如此，結果就是兩國黑幫可以說是伱中有我，我中有你。
就藤原雅人的個人來看，他覺得韓國和日本之間的關係，非常的複雜，存在著扭曲且畸形的友好。
而真理基督作為一個邪教，它現在在日本有著不小的規模，在東京分部有著上萬名教徒，其中在東京足立區足足有著五千餘名深淺信徒。
從規模上，這個真理基督邪教在日本的規模好像並不是很大，這其中緣由，除了因為它才來日本一年的時間之外，更因為競爭對手的原因。
沒辦法，日本東京的各類邪門的教派太多了，其中韓國的統一教最為勢大，初來乍到的真理基督要從他們手裡搶奪信徒，自然不容易。
能在一年時間內獲得一萬多信徒，還是因為樸昌寺這位傳教士找到了阪元勇，用自己的肉體“說服”了他，讓後者利用楓葉會的影響力，幫助真理基督教在東京足立區成功立足。
如果沒有阪元勇這位楓葉會二把手的幫助，真理基督教還真的不好在東京這個群魔亂舞的地方落腳，因為這個鬼地方到處都有著各類教派。
就像是暴力團有著自己的地盤一樣，邪教也有，足立區內雖然偏僻，卻也是東京地段，一年前這裡有著好幾個本地小教派在爭奪信仰權呢。
阪元勇找了個理由，讓楓葉會的人對這些這些小教派收保護費，後者不同意，雙方打起來後，真理基督教趁虛而入，偷雞成功。
因為阪元勇對真理基督教的貢獻和幫助，也為了能讓真理基督可以繼續在東京順利傳教，來到東京的真理基督主教就決定，讓真理基督東京分部與阪元勇密集結盟。
阪元勇願意支持和掩護真理基督的傳教，他當然是有利益的。
除了為了教派而現身的樸昌寺之外，真理基督在東京所發展到的信徒捐給教派的所有錢財中，都會分出一部分比例彙入到一個教派銀行賬戶內。
當然，為了防止阪元勇反客為主，拿錢不認賬，真理基督教也做出限製。
例如阪元勇雖然有著賬戶的使用權，但是他不知道教派的秘密銀行在什麼地方，每一次前往，都被蒙上眼睛，坐在帶有信號遮蔽器的車上，由樸昌寺開車前往。
並且阪元勇在一年內，隻能去三次秘密銀行取錢，還必須要通過樸昌寺來提前一個星期的時間，進行取錢行程的預約。
除了美色和錢之外，阪元勇還和真理基督有約定，一旦他遇到危險和困難的時候，可以請求後者出手幫助。
同理，後者遇到事情，阪元勇也必須要用他的勢力提供幫助。
現在好了，阪元勇和他的情人、盟友聯係人一起被逮住了，兩者口中的秘密被挖了出來，那個秘密銀行的所在位置，也被樸昌寺吐了出來。
根據阪元勇的交代，他的秘密小金庫內目前有著一億六千餘萬日元，以及三套在東京足立區內的房產證和鑰匙。
而這些錢和房子，也都是某些信了邪的教徒們把自家財產捐出來的結果。
藤原雅人大為震撼，他不太懂這些人的行為到底是為了什麼，不過這筆錢和房屋，好像……自己能拿啊。
先不說房子的問題，就這錢來說，這一億六千萬日元換算成美刀，足足有一百萬餘的數字啊。
不僅如此，根據樸昌寺的交代，這個地下教派銀行除了存儲著阪元勇的財產之外，還儲放著真理基督東京分部的許多高級傳教士，以及分部領導人白衣主教的財產。
至於為什麼這些邪教的領導人將錢都放在自家的地下銀行內，而不是放在正規的銀行中，藤原雅人可不管，他隻知道這家地下銀行很有錢。
而自己現在兜裡錢不多，卻有人有槍在手。
非常恰巧的是，自己還知道了這家銀行的具體位置。
多巧啊。
(本章完)
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