（重申說了無數遍，近年來不存在牛市。）
關於當下股市以及相關技術那點事。
原本想著小說尾篇再簡單聊下的，想了想，還是單獨開篇展開細說吧。
先說近期頻繁停更，這是不得已的事，畢竟精力有限，事多繁雜需要處理。
該小說按照原進度，原打算是在上個月底前就可以完結的。但由於期間斷斷續續斷更了一個多月，所以一直拖著。
也正因為如此，所以基本上留郵的小夥伴，本人都發放了大典。
至於個彆書友沒收到的，要麼是留郵被和諧了，要麼是郵箱異常，還有就是沒有留到本人沒能回去逐個翻看。
所以，要是郵箱沒問題的話，可在裡留郵即可。
相信看了大典的小夥伴，想必應該已經知道本人的id號了。
諸位不要去打聽任何，隻需要知道，大典對你們有用，小說對你們有用即可。
把心思放在交易上，放在對事物本質的探索上，放在對思維邏輯的深挖以及心態的磨練培養上等等，這無疑來得更有意義。
有人問到本人跟纏師具體什麼關係。
嚴格來說沒什麼關係。
確切地說，纏論的很多觀點吻合了本人的技術規範僅此而已。
不過在早些年，應該是06年左右吧，本人的同門倒是跟纏師有過接觸，探討一些關於技術研究上的問題。
不過當時的纏師已經離開了億安科技，（纏師就是李彪，大家夥不必懷疑什麼）有自立門戶做風投管理的打算。
當時他基本已經退出了二級市場，確實有著向一級市場進軍的打算，很多工作都鋪排開了。
隻是由始至終，鄙人並未見過其本人，更多的是從同門中聽來的多。
當時本人並不知道，直到後來發生了那事，對圈子裡的影響還是蠻大的，身邊的人開始頻繁討論才引起了本人的注意。
也才開始留意其在博客上的一些論文講述。
話說纏師，確確實實是不可多得的人才。而相比於股票交易那點事，更令人欽佩的其實是其本人，在人文宗教層麵的造詣以及素養。
很多人隻知道纏師的纏論怎麼怎麼樣，卻忽略了其不同凡響的思想認知層，那才是纏師本人真正的寶貴財富。
纏論，反而是纏師本人最不值得驕傲的一個東西，起碼在本人來看就層麵上來說，對他來說並不算什麼。
不過人無完人，纏師也並非完美到無可挑剔。
但逝者已逝，出於尊重，有些話還是不說得好。
嗯，直到現在，發現很多人還搞不清楚纏論的真正奧義，依然是照著葫蘆畫瓢去操作，這樣很難有所作為。
關於纏論的解釋，該說的本人都在大典中作了精要簡述，回頭還不清楚的你們可以反複回去琢磨琢磨。
大典中的很多東西，可以說是對纏論的一個補充，更具體化地實現可操作化。
如果說技術，製度與文化屬性中做一個對比，哪個高低。
僅僅就個人來說，技術毫無疑問首先應該被擺在首位。隻有先解決好自身的問題後，才有足夠的資本去探討更為廣泛的國家、民族等層麵的問題。
換句話說，技術能夠幫助個體解決生存和發展的難題，而完善的製度體係構建，則有助於解決某個地區或國家的生存與發展問題。
然而，文化屬性的高低差彆所展現出來的更多是一種優勝劣汰的法則。它關係到個人，民族，甚至整個人類共同生態係統的可持續性發展。
就個人而論，反過來解釋說，其實個人的技術好壞，實際上也是源自於文化屬性的一種充分體現。
這點很多人沒搞明白，誤以為技術純粹隻是技術問題，殊不知技術的形成與成型，內驅動力恰恰來源自身的文化屬性。
比方說慧根與劣根性的高低差，這種東西是與生俱來的，但並非說就一定一成不變。
對於相對笨一點的人而言，勤能補拙，這不是一句空話。
隻要你勤的方向對了，通過後天的努力，多少還是能補上上去的。
當然了，智力層麵的東西，這得靠基因，比方說從事數理科研之類的，需要更多的是一定天賦。
但炒股炒期貨做交易，不需要多高的智商，隻要智力正常，就足夠了。
做交易，需要的不是智商，而是智慧，這點一定要分清。
牛頓智商夠高了，當年照樣賠了個底朝天。所以，事物的辨彆是不能混淆的。
根據馬克思主義的客觀事實為依據。
智商是智商，智慧是智慧，高智商解決的是高精端難題，大智慧解決的則是最原始最根本的生存之道。