‘螢火計劃’，是為了應對東極當年極端的生存環境，以及保護那些弱小的【伴生】後輩，因此不得不強迫它們遠離家鄉。
如今，夢華成為了【白雪皇帝】統治的‘國中之國’，至少物理意義上的生存威脅已大大減少。
它，應可以容納所有願意和平安穩生活的人。
對於夢華的徹底改造，目前，未葉已想出來幾個方向。
挑其中最滿意的執行，首先……
生物間的競爭，仿佛是自然界中永恒的旋律，深深根植於生物本能之中，無法徹底消除。
這種競爭，既是生物進化的驅動力，也是生存法則的必然體現。
東極，這片曆經千年的土地，所積澱的“好鬥國風”和那些根深蒂固的“文明傳承”，就如同巍峨的山嶽，無論曆經多少風雨，依舊屹立不倒。
某些傳統和風俗，已經深深烙印在東極人的靈魂之中，成為他們文化身份的重要組成部分。
東極文化核心——“強者至上”。
此核心，絕非一言一詞、一朝一夕所能更改。
它已然成為東極之國的底層邏輯之一。
例如…
生物們對【白雪皇帝】的崇敬，歸根結底也是因“強者至上”，若未葉下令，讓它們不要“強者至上”……
它們是該聽呢，還是不該聽呢~
這不是自相矛盾嗎？
未葉，他並不會恐怖的“草長鶯飛”呀，無法強製令他人違背本能執行命令……
未葉做不到，更不願意以自己的意願去控製人心。
那就……換個方向吧~
“禁武令”，雖然能暫時平息武力衝突，但終究隻是權宜之計，無法從根本上解決問題。
人生來就有競爭的本能，這不是錯誤，也不應被過分抑製。
不競爭，後果就是文明停滯不前！
試圖讓所有人都放棄鬥爭，變得無欲無求，這既不可能，也不符合人性。
隻要時間一久，當【白雪皇帝】威嚴逐漸消失，或有一天“不在”……
恐怕夢華，會再一次引發“城市暴亂”，與昨夜無疑。
這是現夢華最大的隱患。
未葉不希望，以後的夢華，隻因【白雪皇帝】的存在而安寧。
在那種可能來臨前，夢華，這種千瘡百孔的城市，必須學會“自治”。
來自【審判所】，即“英雄主義救世法”中，未葉得到了一個啟發。
他看到了一條似乎可行的“救世之路”……
未葉希望，未來夢華的社會，能將競爭的主戰場從個人的肢體衝突、血腥鬥爭，轉向頭腦間的智慧較量。
現東極的“強者至上”，大部分指“武力強者至上”，而未葉想把“武力”這個隱藏前綴換成“智慧”。
杜絕暴力，良性競爭，這種轉變不僅符合文明發展的必然趨勢，也能更好地激發人們的創造力和潛能。
而，當整個社會都開始崇尚“文明的智慧競爭”後，道德的力量將逐漸凸顯。
“道德”，是“救世計劃”夢華版的第二階段。
道德，作為人類社會行為的規範，將在智慧競爭中發揮重要的引導作用。
通過道德，生物將學會在競爭中保持公平、誠信和尊重，從而形成更加和諧、有序的社會環境。
道德是“絕招”！
邪惡的殺人者，無緣無故肆意傷害他人的暴力份子，不該享受旁觀者崇拜的目光，而應被唾棄！
在這座城市裡，生物是“自由”的，可獲取“自由”之前，需套上名為“道德”的枷鎖。
你的自由，不應妨礙彆人的自由！
最後……