第210章 挽住狂瀾要身手,不曾瘦損沈郎腰_被坑穿越後如鹹魚得鹽_思兔 
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第210章 挽住狂瀾要身手,不曾瘦損沈郎腰(1 / 1)

苟德柱最後的話猶如惡魔的低語,史將軍聽完既是熱血沸騰,又是感到恐懼,沸騰的是這屬於實質上的開疆擴土,而且是一個世界,即便這個世界天道殘缺、環境惡劣、進出困難,但這無法掩蓋這是一個世界的客觀現實!

他作為史舊的親爺爺可是知道,苟德柱已經構建了基本完整的蘑菇種植生產體係,隻要擴展,基礎的食物可以自給自足。

親孫子還告訴他一隻大白猴子在不斷的引導水流形成江河湖甚至是海,至於礦藏一類的,苟德柱沒偵測,他用不上。

當史將軍知道蘑菇生長能完成材料合成甚至可以直接長出零件乃至小型機械成品的時候整個人差點裂開成兩個字想要!

也就是這種培育隻能由大巫靈湫的種植兔和亨利貞的蝦工蟹匠完成,完全無法傳授給普通人,否則史擁軍發誓無論付出什麼代價都要拿下這種逆天技術!

害怕的是苟德柱這個人,這麼大一個世界說不要就不要,已經打好的基礎說舍就舍了。

任意一個網絡小說主角得到一個世界,彆管這個世界多恐怖多惡劣,主角的第一反應一定是據為己有,或者說爺發財啦!

隻有自己搞不定的時候才會喊什麼“回家喊我媽來打你!”

這就是赤裸裸的人性,而現實世界隻會更加不堪。

但是苟德柱的行為很顯然反人性,他沒有據為己有,甚至沒有以此牟利,而是選擇交出來,甚至設計好的基本的交接方案,甚至怕部隊不要還做了利誘。

史擁軍強裝鎮定,但桌子下麵的手卻激動的發抖,顫抖著問“為什麼?”

苟德柱沒有煙火氣的點上煙,風輕雲淡的開口“我又不是網絡小說的主角,沒他們那種小家子氣。擁有一個世界?不想想代價是什麼嗎?我剛才說了,這方地獄世界有大同天道和地藏王這個詭異雙重關注,它是自由的,或者說屬於鬼神的。人,還是不要自大的好。”

“我目前不過是僥幸和鬼神約定好了,立了規矩執行而已。這就是為什麼我答應給你們低級巫的基礎知識,但是高深的不傳,這方世界可以給巫自由成長的空間,靈湫的經驗未必就一定適用。”

“說遠了,一個世界太大,隨便說說就是一大堆,說正事哈。您也是將軍級的人物,學過近代史吧?學過馬哲吧?講什麼個人英雄主義?在世界級的大事件麵前,一個人無論多強都沒用,領袖告訴我們要發動群眾,群眾的力量是無窮的。而您呢,不過是既有組織裡有權發動群眾的人。”

“我交出來是因為我沒有發動群眾的能力和權力,而您或許有,或許不夠,甚至也沒有,這不重要,您可以上報。上報之後,就會有大量的群眾被發動,來到這個世界建設新的家園,同樣也是繼續履行與鬼神的約定,這是雙贏,不,這甚至不存在什麼博弈,全部是多贏,不是嗎?”

史擁軍很謹慎“你就沒想過利用先發優勢來獲得特權?”

苟德柱深深吸了口煙,然後吐出煙柱,很認真的看向屏幕“說兩點。第一,我是應劫者,後續還有其他應劫任務,所以不可能長期在這裡呆著,更何況我還有更高的成長空間,讓這個世界絆住我屬於不智。見小利而忘大義,那是傻逼,我會裝瘋賣傻,但我真的不是傻逼。”

“第二,明人不說暗話,我不要你們敢不給嗎?千金市骨,這是多少年前的道理,如果我交了你們不給,我無所謂啊,但是我這個活生生的例子放在這,你們還怎麼帶隊伍?再說了,這個世界不是我的極限,後續我還能搞出什麼大事情你們敢預測嗎?我猜不敢吧?”

“最後送您一點,知道為什麼應劫者到了一定水平就要脫離各種組織開始獨狼式行動嗎?因為他們已經脫離了人類基本的權力和財富邏輯關係。對他們來說,道才是最大的追求。普通人類看重的很多東西在他們看來根本不重要,人類應有的七情六欲他們不是沒有,而是有了更高的追求,脫離了低級趣味而已。”

“或者用不玄幻的嚴謹說法,心理學上有個理論叫馬斯洛需求層次理論,從低到高為生理、安全、歸屬和愛、尊重以及自我實現。人類的心理極限需求即自我實現是修行的基礎要素,無論修神仙妖魔鬼——不過是跟腳、目的或手段有差異,但本質上都需要達到這一基礎。”

史擁軍作為一個凡人是第一次聽到這種修行秘聞,心下驚駭,脫口而出“那麼修行者最終都會脫離這一界嗎?”

“不會,因為這世間本就沒有什麼所謂的仙界,任何世界都有其運行的方式,打升級似的從一到二隻是人類的自我意淫,修仙小說裡的一界升一界根本就是胡扯。說句難聽點的話,道爺心性夠強,又有神通法術,需要飛升?不是因為道爺成仙了才要飛升仙界,而是道爺在哪兒那裡他媽就是仙界。”

史舊有點兒上頭,插嘴問“那神通法術修行的方法哪裡來?”

苟德柱很是不屑的撇了他一眼“這時候插嘴很不明智,暴露智商啊朋友。修行後倆字是什麼?問道。一個普通人,前期什麼都不懂,跟隨先人大能亦步亦趨我理解。但是要成仙,甚至成仙之後繼續拾人牙慧,那就隻能是個菜逼仙了。吃彆人的剩飯習慣了就變成了彆人養的狗,道理簡單嗎?”

“為什麼有求仙問道這個詞?仙人領進門,修行在個人。既入修行門,那麼就要開始不斷的問道,道不搭理你自問一下我是不是傻逼?然後繼續修行問道。這裡跟你們說一下,人能不能長生久視取決於道讓不讓,或者說跟大道貼合的程度——嚴謹的說,能到問道的水平,基本上已經隻能算是人形生物,和人不是同一物種了。”

“所以,你們能理解什麼叫仙凡有彆了嗎?這種差彆不是某個徒有法力法術但心性不行的外道高高在上的視凡人為無毛直立猿,而是雙方心性上的巨大差距。這麼說吧,一個心性超脫的普通人即使毫無法力法術,一般外道也不敢惹,因為和這種人沾上因果的話,外道很容易被天打雷劈。這就是為什麼凡人都講究修善果,也是所謂善功的來源。”

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