在創作團隊還在為《楚明皇》的創作殫精竭慮時，原著小說作者羅越的圖文版《楚明皇》發表了，如同在平靜的華人世界投下了一顆重磅炸彈，瞬間引起了一片嘩然。
導演拿著剛到手的圖文版《楚明皇》，激動地對團隊成員說“大家都來看看，羅越這一發表，整個華人世界都被震動了。我們得好好研究研究，這對我們的創作或許會有新的啟發。”
編劇好奇地湊了過來，翻開圖文版，開篇的畫麵就深深吸引了他。畫麵中，盤古氏那雄偉的身影從大山中緩緩走出，他邁著堅定的步伐，來到了森林與平原的交界處。那是一種象征著人類從混沌走向開化的起始，盤古氏就像一個開拓者，他站在那片交界之地，仿佛是在宣告人類即將開啟一段全新的旅程。
“這開篇太震撼了，從盤古氏開始，一下子就把讀者帶入到了遠古時代，那種人類起源的宏大感撲麵而來。”編劇忍不住讚歎道。
隨著頁麵的翻動，有巢氏的故事映入眼簾。有巢氏從森林中走出，他手中拿著改造後的鳥巢，眼神中充滿了智慧的光芒。他將鳥巢反置，利用自己的創造力建立起了住宅。這一簡單卻偉大的舉動，標誌著人類居住方式的變革。從此，人類不再僅僅依賴於自然的庇護，開始有了自己的住所，這是人類文明發展的一個重要裡程碑。
“有巢氏的這個情節設置得很巧妙，用這樣直觀的畫麵把他的貢獻展現得淋漓儘致。”曆史顧問一邊看著一邊點頭說道。
緊接著，燧人氏出現了。畫麵上，燧人氏小心翼翼地保存著那來之不易的火種，那微弱的火光卻有著強大的力量，它照亮了人類前行的道路。燧人氏點燃了火，這意味著人類擺脫了黑暗的束縛，火如同日月之行，開始照耀人間。火的出現，不僅給人類帶來了光明，還讓人類學會了烹飪食物、取暖，極大地提高了人類的生存能力。
“這三個遠古祖先的故事連貫起來，就是一部人類早期文明的演進史啊。”年輕的策劃人員感歎道。
再往後翻，齊太史、董狐筆、張良錐、蘇武節等畫麵一一呈現。齊太史的故事展現了史官的氣節，他麵對強權，依然堅持如實記錄曆史，哪怕付出生命的代價也在所不惜。董狐筆同樣如此，他手中的筆就像一把正義之劍，不會被權勢所彎曲。張良錐的畫麵中，張良那充滿憤怒和決心的眼神，他手持鐵錐，在博浪沙行刺秦始皇，這是一種反抗暴政的英勇行為。蘇武節的畫麵則體現了蘇武在北海牧羊時的堅韌不拔，他手持節杖，曆經無數的艱難困苦，始終堅守著自己的信念。
“這些畫麵和故事，都是中國傳統文化中忠義、氣節的典型代表。羅越把它們放在這裡，肯定有他更深層次的用意。”導演若有所思地說。
最後，“楚囚”的畫麵出現了。畫麵中的漢人遭受著刑法的折磨，但他們的眼神中卻透著不屈。“楚明皇”的概念也隨之而出，被施加刑法的漢人，卻有著如日月之行的品質，神武不殺，最終大白於天下。這是一種何等偉大的逆襲精神。這些漢人在困境中沒有被打倒，反而憑借著自身的信念和精神，如同日月般閃耀光芒，最終獲得尊嚴和勝利。
在劇情構建上，可以從一個年輕的華人學者角度展開。這位名叫林羽的學者，一直對中國傳統文化有著濃厚的興趣。當他看到羅越的圖文版《楚明皇》後，深受觸動。他開始深入研究其中的每一個故事和意象，試圖解讀羅越想要傳達的更深層次的思想。
林羽首先從遠古祖先的故事開始研究。他走訪各地的曆史遺跡，與考古學家、曆史學家交流。他發現盤古氏的故事不僅僅是一個神話傳說，更象征著人類探索未知的勇氣。有巢氏的住宅建立反映了人類適應環境、改造環境的能力。燧人氏的火種則是人類智慧和文明的火種，它點燃了人類不斷進步的希望。
接著，他研究齊太史、董狐筆等故事。他在圖書館查閱大量的古籍資料，了解到這些故事在曆史長河中的重要意義。他看到在中國的曆史上，有無數像齊太史、董狐這樣的人，他們是中國文化傳承的脊梁，正是因為他們對正義、對真理的堅守，中國的曆史才得以如實記錄，中國的文化價值觀才得以傳承至今。
對於“楚囚”和“楚明皇”的概念，林羽更是深入挖掘。他發現這一概念體現了中國人民在遭受苦難時的堅韌和反抗精神。曆史上，漢人在麵對各種壓迫和苦難時，始終沒有放棄希望，而是憑借著自身的精神力量，不斷地抗爭、逆襲。這種精神在不同的曆史時期都有體現，無論是麵對外敵入侵，還是內部的壓迫，中國人民總是能夠在困境中崛起。
在角色塑造方麵，林羽被塑造成一個充滿求知欲、執著、有深度思考能力的學者形象。他的形象代表著廣大華人對自身文化的熱愛和探索精神。
在場景設置上，有遠古時期的山林、平原，有古代的宮廷、史官的書房，還有遭受刑罰的牢房等。這些場景從不同的側麵展現了故事發生的背景，增強了故事的感染力。
通過這樣的創作，這一章節不僅能夠深入解讀羅越圖文版《楚明皇》的內涵，還能讓觀眾進一步感受到中國傳統文化的博大精深和中國人民的偉大精神。這也為《楚明皇》這部作品無論是原著還是改編創作都注入了新的活力和深度。
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