除了賈東旭，易中海和中院的何雨柱關係也很近。
何雨柱的父親何大清，也就是四合院的前任一大爺早幾年為了一個寡婦拋下何雨柱兄妹去了保城。
何大清走後易中海經常接濟何雨柱兄妹倆，所以何雨柱平時和易中海走的比較近。
如果隻看原身的記憶，那這個一大爺也算得上是一個老好人。
隻是看過原劇和好幾本四合院小說的王建軍可是知道的，這個一大爺遠沒他表麵看起來那麼的簡單。
不管是昧下何雨柱兄妹的撫養費，還是算計何雨柱讓他絕戶。
甚至連何大清離開四九城這件事很大可能也是這位道德真君一手策劃的。
王建軍回憶起一件事。
在原身父親剛去世的那段時間，這位平時和自己基本沒什麼交集的一大爺突然莫名對自己表達了關心。
而在聽到自己要去參軍後，態度又變回原來的不冷不熱。
現在想想這易中海是準備將自己當做養老備選人啊。
畢竟原身無父無母，被列入養老人選也是正常。
想到這，王建軍忍不住有些好笑。
自己前身也是個憨憨，差點被人算計了也不知道。
既然知道整個四合院都是些什麼人，王建軍決定以後少和那些禽獸扯上關係，隻要關起門來過自己的小日子就行。
反正自己有金手指，以後的日子隻會越過越好。
火車開了三十幾個小時後總算來到了它的目的地，四九城。
王建軍還是第一次來首都。
前世的自己是南方人，而且就是個普通的社畜，最遠連省都沒出過。
想不到這一世居然在四九城能有屬於自己的房子。
拎著自己的行軍背包出了車站。
在車站外叫了一輛人力三輪車，談好價錢就讓司機給自己拉到南鑼鼓巷。
人力車的價格可不便宜，拉一趟就要五毛錢。而這個時代人是真的恨不得一分錢掰成兩半來花。
王建軍沒有這個自覺，剛穿越過來沒多久的他還沒有完全融入這個世界還保留著前世的習慣。
前身省吃儉用多年攢下來的錢也都留給了他，這讓王建軍頗有崽賣爺田不心疼的感覺。
一路坐著三輪車這看看那瞧瞧的。
王建軍隻感覺一切都那麼新奇。
五十年的四九城還沒那麼多的高樓大廈，道路也大多是是青磚石板路或者鋪了碎石子的土路，不像後世到處都是鋼筋水泥混凝土的。
街邊的建築牆麵印刷著這個年代特有的宣傳口號。
街上的行人倒是不少，穿著打扮大多都是這個時代的特色。
女的多是紮兩個麻花辮，或者剪一個齊肩的短發。
碎花布的衣裳算是這個年代普遍的審美。
男的則是短發和寸頭居多。
穿著也很樸素，往往都是一身藍綠灰衣服。
沒辦法工業底子薄紡織業不發達。
這個時候布料顏色可選性就那麼多。
一般都是家裡婦女買布料回去自己做衣服。
但這個時代的女性都特彆能乾，洗衣做飯操持家務做衣服啥都會，真正證明了什麼叫做婦女能頂半邊天。
王建傑偶爾也能看到一些男人穿著白襯衫和西褲頭發打理的整整齊齊的。
一些女性穿著呢大衣小皮鞋打扮的倒也時髦。
這就屬於四九城有錢的階層了，真是應了那句話‘人靠衣裝，神靠金裝’。
王建軍也發現一點。