話說這探春起社，大家紛紛附和。迎春也被探春拉了去起頭。連妙玉也一時來了興致，附和了一首限韻十三元的白海棠詩。
起社結束，那迎春隨了繡橘就回了紫菱洲。
那惜春也在丫鬟入畫的陪伴下，出了秋爽齋，一會就穿過藕香榭，回到了寥鳳軒的暖香塢。
這寥鳳軒和暖香塢，與那櫳翠庵隔湖相望。妙玉和惜春也是神交已久。
若論這些姑娘裡，禪心最盛的，還真得說四姑娘惜春。單就那次查抄大觀園的論議，就非凡人可道
惜春道“狀元榜眼難道就沒有糊塗的不成。可知他們也有不能了悟的。"
尤氏笑道“你倒好。才是才子，這會子又作大和尚了，又講起了悟來了。”
惜春道“我不了悟，我也舍不得入畫了。”
這四姑娘惜春的命，竟比二姑娘迎春好不了多少。那父親賈敬沉溺修道煉丹，最後死於金丹中毒，這惜春的母親，在她出生不久就去世了，惜春本是寧國府的公主，賈珍的同胞妹妹，卻一直在榮國府叔祖母賈母身邊長大。
這樣的環境，造成惜春性格孤僻冷漠。對很多事情並不上心，隻一味畫畫上用心。
這裡麵自然也是有原因的。
在賈府的這四個姑娘裡，惜春的存在感最低。卻本來是寧國府賈珍的胞妹。
那胞妹自然是不假，
和賈珍同母所生。
可那父親，
到底是早就出家的賈敬，
還是另有其人？
從賈敬去世時，賈母痛哭的反常來看，惜春的父親很有可能另有其人，賈敬是因為被戴了綠帽子才出家。而這個人，就是那句“偷小叔子”的話的來曆。原來惜春竟是賈珍的母親和榮國府的大老爺賈赦所生，又被記名在寧國府，養在榮國府的女子。
難怪惜春既不和寧國府的親哥哥一家來往，也少有和榮國府的人摻和。惜春的身份。注定兩邊都很難做人。
這就像“爬灰”的主角可卿，
隻能是“死”了。
而惜春這個“偷小叔子”的主角，
則選擇了出家。
惜春說的那些話，
實在是沒有辦法的真心之言。
而畫畫，是最好的打發時間的方式，隻需要和紙筆默默相對，交了朋友，紙筆之外的事再大，也可以不聞不問了。
妙玉不便來惜春處。惜春早就派入畫請示了。這會子妙玉派了蓮心來請惜春，一場有關“繪畫”的頓悟對談，終於在大觀園最盛的日子裡，展開了。
“四小姐快請，我家大小姐早就等您多時了。”蓮心把四小姐請進客堂，妙玉在客堂內親迎。
這份禮遇，是黛玉都沒有享受過。
隻見那惜春入得客堂，
見到妙玉，
二話沒說，
竟直接跪下去，
口稱師父，磕起頭來！
妙玉也被這一幕驚呆了。
趕緊俯下身拉起惜春，
卻怎麼也拉不動。
隻聽惜春正聲說道
“師父要不答應，惜春今天就長跪在此，不起來了。”
那妙玉無可奈何，說不得暫且答應了惜春。那惜春這才起來，先自看到了那滿屋的書畫，不由得喜歡成什麼似的。忙問了師父，這吳道子的《釋迦牟尼降生圖》是哪裡來的，又仔細看了一遍用筆著墨題款用印，就先自說了起來
“師父莫怪，叫我說這《釋迦牟尼降生圖》也算好的了，隻是這可不是那畫聖的真品，而是前朝那龍眠居士李公麟臨摹的本子。”
妙玉知道遇到了行家，不禁也來了興致，回惜春道