鄭元璹沉默,是因為李建成的話。
李建成所說的,沒錯。
隻是應該換一個角度去聽,李建成的意思就是鞏固大唐的統治,用的方式是保守而穩健的。
沒錯。
若隻論李建成的想法,確實應該如此。
但,這天下還有國舅,一個滅國國舅,竇樂。
一個,因為有人劫掠了他的商隊,就要去報複,將劫掠者滅國、滅族的國舅,所以李建成的回答。
不及格!
此時,聽到王聃的話,鄭元璹視線轉向王聃“王兄,你所言之事,並未告知與我等吧。”
王聃“我也是剛領悟。”
“可否細說。”
“這就講來。”
王聃開始講“先說長安,長安城秦王妃開學堂,學堂的入學者皆為女子,都是未出閣的女子,修習女紅、紡織之術,再兼修識字、算學以及一些簡單的雜學。”
“老朽不知,是長安城先開始的,還是晉陽先開始的。”
聽到這裡,鄭元璹已經明白了。
“應該是國舅府先實施,最初在長安城南就有,這事你若不提,還真的被忽視。其用意深遠,就我所知,城南普通農戶家的孩童,超過七歲的,十中有九都會背三字經,會寫自己的名字。”
李建成還沒反應過來,長安城南有許多學堂,他也知道,但不明白,這和女子讀書有何關係。
鄭元璹接著講“孩童最初的老師,便是母親。女子識字,其子、其女必識字。縱然隻懂簡單的文字,僅限於簡單的寫一封家書,這也是相當了不得的,十年、五十年、百年,怕是天下人皆識字。”
識字與讀書,還是有區彆的。
識字,就代表會明事理,懂禮法。
讀書,那就深了,治家、治國、治世,這不是簡單識字可以達到的。
王聃接著說道“嶺南五鎮,國舅府代聖人,賜蒙童書各兩萬冊,《切韻》各萬冊。天南地北,口音各有不同,方言有百種千種。高句麗、百濟、新羅來請曆法,聖人賞賜的也是這些書籍。”
“什麼是正統?大唐的文字、大唐的官方讀音、大唐的行文之法,這才是正統。國舅行的是天下教化,高句麗會使用大唐的文字、大唐的官言、大唐的行文嗎?未必,所以國舅曾經問過,請曆法與臣服有何區彆。”
這事,竇樂是當著所有人問的。
鄭元璹說道“他還問過,高句麗若是王位傳承,是否需要請大唐派官員驗證,由大唐來發下冊書。”
聽到這裡,李建成明白了,自己剛才回答完,鄭元璹為何沉默,在座的也都沒說話。
王聃卻在講讓女子識字的事情。
這一切合在一起,就是在告訴他,你這個東宮太子,眼界太低。
低到,我們很不滿意。
王聃又補充了一句“曾經,國舅問我王氏,十畝的一半多,還是百畝的一成多。這種孩童都可以算清的算學,越發的讓老朽感覺暗含天道。”
這話,也算是給李建成提個醒。
恢複前隋的國土,也算一統天下。
可這個天下,就這麼大?
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