這些天，楊不凡了解了天靈大陸的大致情況後，切切實實地感慨了一番天靈大陸之大。
初初估計，楊不凡便認為天靈大陸至少有藍星的幾百個大。
隨後，楊不凡又花了一些時間，對楊家這個小家族的情況，也進行了一些詳細地了解。
楊不凡也大致弄清楚了楊家的現狀。
楊家說起來算得上是新建小家族。
大約百多年前，楊家先祖，散修出身的楊尚武以煉氣大圓滿之境界，闖一處秘地欲謀求煉氣期人人都想要的築基丹時，不慎受了重傷，傷了根基。
當時，楊尚武築基丹沒有找到，但還是找到了一套不凡的功法即離火焰光劍訣。
幾年後，楊尚武傷勢恢複。
隨即察看了自身情況後，楊尚武自覺傷了根基再也無法築基了，心灰意冷之下便轉而修練這一套不凡的劍訣。
楊尚武把劍訣修煉到煉氣圓滿時，便隻身來到了如今的楊家祖地青竹山。
其獨自一人以大成的劍訣，擊殺了長期盤踞在青竹山的近101novel.com頭一階妖獸風狼。
從此，楊尚武便占據了這裡的一階極品靈脈。
楊尚武的這一行為，在當時散修中打出了極大的名聲。
大家對楊尚武佩服不已，紛紛把他歸入了不好惹的一類人之中。
由此，楊尚武被當時的散修稱之為半步築基楊尚武。
並獲得了“劍瘋子”楊尚武的稱號。
楊尚武在青竹山安家之後，想到自己身為散修的困苦和無奈，便決意在此建立家族。
於是，楊尚武在青竹山大肆娶妻納妾生子，拚命繁衍後代。
楊尚武發誓一定要建立一個修仙家族，為自己的後代謀福利。
楊尚武的本意是想，通過家族的齊心協力，共同協作，讓自己的後代有一個好的前景。
楊尚武認為自己的後代，有一個家族作為依托後，不至於重新走上如同自己一樣散修的苦兮兮的生活道路。
楊尚武一方麵在青竹山大搞建設，另一方麵又四處搜集一些基礎功法和秘籍。
通過幾十年的努力，原本荒涼的青竹山倒也被他建設得有模有樣，有了成為家族的底蘊。
楊尚武的後輩便由此繁衍開來，一個煉氣修仙小家族“楊家”便由此冉冉升起。
楊家最大的特色便是，族人們都團結無比，一致對外，這麼多年從未改變過。
這是由楊家老祖楊尚武傳下來的優良傳統，後輩們一直牢記在心。
這個優良傳統直到如今，從未改變。
這一點也是讓了解情況的楊不凡大感欣慰。
楊不凡認為一個家族團結互助是一個最好優良品質，隻有這樣的家族才有希望。
楊不凡不由得覺得自己運氣還算不錯，為自己生在這樣的家族而慶幸。
哪怕目前這個家族還很弱小，這也是楊不凡最值得高興的事。
若是生在一個爾虞我詐，處處陰暗麵的家族，楊不凡都要考慮另找其他的門路了。
畢竟，從本質上來講，現在的楊不凡並不是楊家人。
了解到以上情況之後，楊不凡覺得繼續待在這個楊家，也是一個不錯的選擇。
尤其是，若是能將這樣一個弱小的家族不斷壯大，更有挑戰性。
同時，也更有成就感，也更能實現自我。
楊尚武的兒子的輩份是“無”。
當楊尚武老了辭去族長職務時，他的一個最小兒子楊無憂繼承了家族族長職務。
楊無憂自小聰明，頗具才華，在外麵遊曆時，又學習了許多大家族行事風格和管理技巧。
楊無憂一上任族長職務，便針對家族的現狀，結合外麵一些大族的優秀製度和管理經驗，對家族進行了一係列的改革。
首先，楊無憂提出了仙凡分開居住的製度。
楊無憂明確規定了家族中，無論是誰在年滿12歲時，無靈根者都要離開祖地，居住在凡人區域。
為此，楊無憂還安排人員專門建了2座楊家族人的凡人城池。
兩座城池一座名為青竹城。
青竹城就建在祖地青竹山下麵。
建設得頗具規模，能容納下百多萬人，預計再過許多年也不會出現擁擠的現象。
一座名為桃林城。
此城就建在家族新占據的有著一階中品靈脈的桃林山腳下。
此城比青竹城稍小，也建設得有模有樣，發展勢頭也較為不錯。
桃林山與青竹山相隔不遠，彼此相互配合，互為呼應。
楊家的兩座凡人城池也相互呼應，互通有無。
其次，楊無憂又和幾位長老一商量，決定在楊家修仙者中，“無”字輩下麵設立了24字字輩。
即“山不在高，有仙則名，攀登勝處，清遠流長，淵源至深，永葆年華”。
並規定今後在凡人中檢測出來的有靈根可以修仙的族人，每50年為一輩，必須在名字中間冠以輩字。
就如同楊凡要叫楊不凡一樣，表示他是“不”字輩。
如果原來名字中有字輩的，也要修改字輩，以祖脈的字輩規定為準。
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最後，楊無憂又在家族中建立了貢獻堂，陣法堂，煉器堂，符籙堂，丹藥堂，靈植堂，藏經閣等7大堂閣。
其中，貢獻堂兼任務堂職責。
族長兼財務堂職責。
用這些堂口規範家族中族人的工作生活。
分設了各堂口之後，楊無憂族長又安排了專人負責這些堂口。
並積極鼓勵族人們加入這些堂口，楊不凡也是由此加入了符籙堂中的。
這些製度一執行下去，便初見成效。
徹底改變了以往楊家族人工作生活亂糟糟的景象和沒有統一調度的局麵。
楊家的各方麵變得井然有序，上下協調。
楊家由此發展得欣欣向榮。
楊無憂老了以後，就把族長的位子交給了如今的族長楊山文。
他自己則自任藏經閣閣主，終日看守藏經閣。
如今90歲的人了，楊無憂仍然紅光滿麵。
看起來健康得很，看得出是一個保養得很好的老人。