多目怪，爐火的荊棘
情因舊恨生災毒心主遭魔幸破光”
在那漫漫取經路上，波折不斷。原來這世間之事，因果循環，那情之一字，若夾雜著舊恨，便會生出無儘的災毒。話說這一日，唐僧師徒四人依舊馬不停蹄地朝著靈山的方向行進。
孫悟空，那身如金石般的毛發在陽光下閃耀著奇異的光芒，火眼金睛中透著犀利與警覺，仿佛能看穿世間一切虛妄。他身著虎皮戰裙，威風凜凜地走在隊伍的前方，手中那根金箍棒被他隨意地扛在肩頭，可那棒上卻似乎隱隱有著雷霆之勢。他的麵容帶著與生俱來的不羈與傲氣，卻又在對唐僧的守護中透著無儘的忠誠。
這一路的艱辛，早已在他們的麵容上刻下了歲月與磨礪的痕跡。悟空依舊機警，八戒還是那副貪吃模樣，沙僧默默挑著擔子，而唐僧則心懷慈悲，端坐於馬上。誰能料到，一場因舊恨而起的災禍正悄然逼近。
那妖怪心中懷著往昔的怨恨，這怨恨在時光的催化下，猶如毒草般在心底瘋長。它躲在暗處，窺視著唐僧師徒的一舉一動，伺機而動。終於，在一個看似平常的時刻，妖怪出手了。那唐僧，作為取經的心主，毫無防備地陷入了妖怪的陷阱之中。
一時間，毒霧彌漫，妖風陣陣。悟空見狀，那不羈的麵容瞬間變得冷峻無比，雙眼之中仿佛有火光在跳動。他發出一聲怒喝，聲音如洪鐘般在山穀間回蕩。金箍棒在他手中瞬間揮舞起來，帶著呼呼風聲，仿佛要將這漫天的毒霧全部驅散。他心急如焚，焦急地四處探尋妖怪的蹤跡，那機警的模樣仿佛一隻隨時準備撲向獵物的獵豹。
終於發現妖怪後，孫悟空二話不說，縱身一躍便朝著妖怪撲去。那妖怪也不甘示弱，口中噴出毒火，張牙舞爪地撲向悟空。悟空靈活地側身躲避，金箍棒帶著千鈞之力砸向妖怪。妖怪用兵器格擋，隻聽“鐺”的一聲巨響，火光四濺。悟空越戰越勇，他施展出七十二變，時而變成一隻飛鳥從空中俯衝而下攻擊妖怪，時而變成一隻猛虎撲向妖怪。妖怪被悟空這變幻莫測的招式打得暈頭轉向。
然而，天無絕人之路，在這危急關頭，一道破光乍現。那或許是上天的憐憫，亦或是師徒幾人命中的機緣。悟空憑借著他的火眼金睛，在那破光之中，尋到了妖怪的破綻。他奮起金箍棒，與妖怪展開了一場驚心動魄的激戰。隻見他身形如鬼魅，在毒霧中穿梭自如，金箍棒所到之處，妖邪之氣四散。八戒和沙僧也在一旁全力協助，他們將所有的力量與勇氣都凝聚在了一起。
經過一場激烈的廝殺，妖怪漸漸不敵。那破光仿佛是正義的象征，給予了師徒四人力量與希望。最終，妖怪在破光的震懾下，敗下陣來，而唐僧也幸免於難。這一場因舊恨而生的災毒，在師徒幾人的努力與那神奇的破光之下，得以破解。但悟空知道，取經之路依舊漫長，還有更多的磨難在前方等待著他們，他那堅毅的目光望向遠方，仿佛在告訴眾人，無論前路多麼艱險，他都會護得唐僧周全。
在丹道的世界裡，有這樣一些現象有些人因為獨自修煉走入歧途，便轉而采取采戰之法；而又有人因采戰之法的錯誤，又轉而去熱衷於燒煉之術。這些行為其實都是人們用思慮中的識神，強行猜測、錯誤揣度所導致的。他們縱然覺得自己仿佛有千眼萬目，好像張開了天羅地網，好像對四方都洞察明晰，但實際上也不過是目光短淺，在盲目地修煉罷了。
他們哪裡知道真陰真陽的玄妙呢？真陰真陽其實至簡至易，純粹而精一。它的宏大能涵蓋一切，它的細微又能深入到極致。在日常生活中自然自在地存在著，隨手就可以把握到，其微妙之處難以測量。如果去燒煉朱汞黑鉛這些有質卻不同類的東西，那簡直就是在醞釀毒害、殘害自身，絕對沒有長生和飛升的道理。
純陽翁說“可惜九江的張尚書，因為服食丹藥而雙目失明、神氣枯竭。他不知道還丹本來就沒有實質的物質，反而去服用金石之類的東西，實在是太愚蠢了！”紫陽翁也說“不要去煉製三黃和四神這些東西，如果去尋找眾多的草藥那就更不是真道了。當下的人們要想認識真鉛汞，那可不是凡俗的朱砂和水銀。”白樂天說“東嶽山前後都是鬼魂，北邙山上滿是新舊的屍骨。又聽聞那些因服食丹藥而誤了性命的人，都是因為追求長生之術。”《魏夫人傳》記載“過去有人多次服用靈液卻躺進了棺材，有人服用了一刀圭的丹藥結果屍體腐爛。鹿皮公吞下玉華，結果流出蟲子到門外；賈季子咽下金液，那臭味在百裡之外都能聞到。黃帝在荊山煉製九鼎，可還是有喬嶺的墳墓；李玉服用雲散而悄然飛升，但仍然頭足分離。墨狄飲用虹丹後投水而死，寧生服用石髓後投身火海。務光割薤後進入清冷的泉水；相成吸納外氣，結果腸胃都腐爛了。”這些都明確地表明燒煉服食的方法不值得推崇，這不是自然造化的大道，都是這一篇章中的關鍵要點所在。《道藏歌》說“看到那些學仙的人，在溪邊道路上放出炎熱的煙霧。陽光不再有希望出現，陰精也不再有光明。”這是在悲歎燒煉這種走彎路的方法，它阻礙了本然的大道本源。這就好像取用外物卻想要成就仙胎，摘取花朵卻希望能結出果實，這肯定是無法實現的。
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黃花觀的道主，就是那種燒煉鉛汞之類的人。道觀額門上的對聯，虛假地張揚著“黃芽”“琪花”這些名號；“坐著丸藥”，這便是修道者的冤家藏伏之處。道士說“這枝藥忌諱見到女人。”他隻知道人屬陰，卻不知道自己本身就是陰中的毒。這類人假借秘術，欺騙那些愚昧無知的人，貪婪地搜刮錢財，勾引出人們的財物，不把人榨乾、不把骨髓吸儘，就難以填滿他們的欲壑。那七個妖怪所訴說的先搶衣服，後進行奸騙的事情，就是他們這類人常乾的惡事。他們以自己的所作所為反過來誣陷彆人，就好像自己貪戀吃人肉，卻反而厭惡彆人傷害自己。“取梯子上屋梁，取下藥來。”這藥已經儲存很久了，專門用來毒害彆人，這其實就是刮取鼎上輕清的東西，也就是當下那些燒煉家所說的“拔毛飛升至寶”。
道士說“我這寶貝，如果給凡人吃，隻需要一厘，進入腹中就會死；如果給神仙吃，也隻消三厘就會喪命。”又說“隻要吃下去，個個都會死亡。”這痛心疾首地指出金石之類的藥物毒性無比，服用它的人必定會死，不能不謹慎啊。隻是大聖明明已經知道茶中有毒，為什麼不立刻阻止，一定要等到吃下去之後才去分辨道理呢？道士說“你闖下禍來，你難道不知道？”這隻是因為在盤絲洞化齋的時候，災禍產生於深思卻不能解脫；又因為在濯垢泉洗澡，災禍形成於淫逸而難以控製。自己撞上了消渴癆瘵這樣的災禍，心甘情願地破產、舍身去求取致死的毒藥，這種情勢不是旁人能夠阻止的。所以邪師能夠用毒藥來對付他，而他還深信不疑，即便死了也沒有怨言，這就是所謂的自作孽不可活。
到了這個地步，七個女子牽纏的本來麵目，隻不過呈現出膿血的本質罷了，怎麼能夠飛升呢？道士吃肉的狠惡願望，剛剛明白這隻是眼下短淺的見識而已，又怎麼能夠超脫高遠呢？那絲繩晃亮，雖然有穿針引線、經緯編織的巧妙，但思考到儘頭，“蜘蛛”還是會“知道自己被誅殺”；兩脅金光，縱然有千隻一起放射的光焰，但到了十裡之外，“蜈蚣”怎麼能比得上“悟空”。黎山老母熟悉陰符，說出百眼魔君多目怪，這是在指明純陰的識神，其中包藏著毒焰；毗藍婆子掌管陽氣，宛如千花洞上的紫雲山，呈現出至陽的燦爛光輝，彰顯出光明。那繡花針，不是鋼、不是鐵也不是金，是在昴日星官的眼睛裡煉就而成。照亮了自然的慧光，摒棄了意識的迷津。“響一聲，破金光”，無數的小聰明終究是虛幻；“合了眼，裝瞎子”，太陽一出來火焰就沒有了光芒。蜈蚣陽毒的本來麵目自己呈現出來，那道士的“黃芽”“琪花”之道又在哪裡呢？從丹道視角來看，孫悟空可象征著人體內的陽神或者說真意。其金石般閃耀的毛發與犀利的火眼金睛，宛如人體內修煉出的純陽之氣與洞徹之靈光。
取經之路則是修行者的丹道修煉之途。唐僧陷入妖怪陷阱，如同在修煉過程中，人體正氣被邪毒所侵。悟空與妖怪的打鬥過程，恰似人體內在陰陽二氣的爭鬥與調和。悟空施展的七十二變，可視為丹道中對各種境界與變化的體悟與掌控。
那道破光的出現，仿佛是修煉者在混沌中突然領悟到的先天一炁或者說大道靈光，給予了打破困境的契機。最終降伏妖怪、唐僧得救，象征著在丹道修煉中，通過自身真意的努力與靈光乍現的契機，排除了邪念與濁氣，使體內精氣神重新歸於和諧，繼續向著更高的修煉境界前行。這整個過程反映了丹道修煉中不斷戰勝自我、回歸正道、追求純陽之境的艱辛與奇妙。
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