第113章人力資源
酒館中這些波西米亞人的談話聲引起了巡邏的注意，得虧有人通風報信這才沒被抓住。
彼得付了款，就離開了酒館。他明白了波西米亞人的情況，也大概明白他們應該需要什麼。
彼得第二天又來到這個酒館，扮成一個商人開始宣傳一下東方。
“各位，既然生活這麼不好，為什麼不去東方碰碰運氣呢？”
正要抱怨的人們開始聽著這位人吹牛，反正也不會是真的，特彆是東方，據他們所知那裡已經被異教徒占領了，去那裡不是送死嗎。
而且看這位的穿著，肯定是其他國家的人，又或者是個人販子。
“我說，你也不用這樣賣力。我們是不會去的。”一個雇傭工人說道。
“嗯，所以你就準備一輩子在這裡，乾不完的活，永遠不會多的薪酬，餐桌上永遠沒有足夠的麵包？”
彼得的三連問刺激了對方，而另一個人明顯是被說服了，詢問這個東方是哪。
“可能你們都不知道，一年之前那些異教徒被一個叫瓦拉幾亞的國家擊敗並簽訂了和約。現在安全了。”
聽到異教徒被打敗了，眾人紛紛表現出不可思議。這怎麼可能。
“是真的嗎，他們被打敗了？”
“當然，伱們可以去一些在東方有親戚的那些人打聽，這個消息已經傳到這裡了。”
這下子他們不信也得信了，畢竟這些泥腿子怎麼可能會有在東方的親戚。而且看這個人說的信誓旦旦，大概率是真的。如果是真的，移民也應該可以。
彼得看到部分人已經動搖，就決定添最後一把火。他向眾人提出，那裡遍地是黃金和無主的土地，而且當地的領主還有免稅措施，這樣的優惠條件就是你等幾十年也不會有的。
心動不如行動，一些人打算收拾行李去東方。當詢問彼得怎麼去的時候，彼得說在布爾諾有一個瓦拉幾亞商會，他們可以去那裡問問。
彼得說了一大堆話口乾舌燥，當然他雇傭的翻譯也是如此。不過可算是說動一些人，也算一個收獲。
另外就是當地的天主教會已經腐敗到一個驚人的程度，天主教會大分裂又加劇了對波西米亞的爭奪，其實也就是錢袋子。
因為波西米亞地區的經濟較為發達，是作為教皇收受錢財的一個重要地區，兩個地區的教皇都在爭奪，因而教會長期的分裂以及對波西米亞地區的民眾的剝削，人們喪失了對這種宗教的信仰和信任，宗教的威信也逐漸消失了，不滿成為了民眾對教會的最主要情緒。
而且波西米亞並不僅僅隻有本地人生活著，還有一些德意誌人在此生活，當地的統治者就將國內的一些重要職位都給了德國人。
但是他們並沒有投桃報李，而是將自己國家的文化進行強製教學和傳播，改變了波西米亞人原有的生活學習方式和內容，這就導致了波西米亞的社會矛盾和民族矛盾都十分尖銳。
其實擴大疆域改變文化也沒有什麼錯，但方法要用對。一直往死裡壓榨自然會引起不滿，但他們一直沒有學到教訓。
作為波西米亞的第二大城市，布爾諾的紡織和金屬加工業比較發達。這裡也有不少手藝高超的工匠，但他們也能在這裡過上較好的生活，所以拒絕了前往東方的邀請。
當然了，隻有極少的農民擁有自由定居權，所以要去東方碰運氣的都是那些城市中的窮人。
接下來彼得的目標就是波西米亞的首都布拉格，但這又是二百公裡的路程。還得繼續走才行。
和那位彼得相比，他的旅途實在是不行。畢竟在這個年代，工業技術還沒有拉開距離，最先進的地方也就是意大利和君堡，其他地方其實是一個樣子而已。
維也納一開始也是彼得的目的地，但是覺得不妥，就不去了。他隻需要到布拉格就行了，之後就去第戎和巴黎看看，最後坐船去阿拉貢和意大利。
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瓦拉幾亞打敗奧斯曼簽訂和約的消息確實傳到這裡，但也隻限於上層統治者，底層民眾是無從得知的。因為他們建立的天主教十字軍被打敗了，而且還花了幾十萬金幣才贖回來的。但瓦拉幾亞，這個東正教國家竟然吞並了大片領土，而且逼迫奧斯曼同意了。這讓他們的心裡不平衡了。
於是，他們大力宣傳他們的失敗，對瓦拉幾亞的勝利隻字不提。這才讓勝利的消息沒有傳到中歐。
而瓦拉幾亞的公關團隊也確實是宣傳了，隻不過方向是在東方和巴爾乾。那些被奧斯曼統治的東正教徒和向奧斯曼朝貢的突厥小國被宣傳的最狠，很快他們就知道奧斯曼遭受了失敗。
既然如此，那就彆怪他們不客氣了。幾個突厥小國以卡拉曼為首，向西攻打奧斯曼，在奧斯曼統治的東正教徒為了抵抗人頭稅和血稅發動多次起義。但都被奧斯曼鎮壓下去。
在這其中，塞薩洛尼基等新吞並的地方反應最大。甚至原首都埃迪爾內也有這樣的情況，而那位蘇萊曼總督則采取恐怖政策，不管多少人，都給殺了。
並且他還繼續壓迫異教徒，沒收他們的土地然後分配給突厥移民。這和之前的政策相違背，但卻是能牢固統治這裡的一個方法。
不過，突厥移民都是有數的。在巴爾乾大部分都是東正教徒，這樣的政策自然引起了他們的反抗。
蘇萊曼在普羅夫迪夫每天要處理十幾起暴動，他直接批準使用武力，一點妥協都沒有。瓦拉幾亞趁此就吸收這些流民，沒想到奧斯曼的政策竟然幫助了自己。
目前整個巴爾乾最多300萬人，如果目前不能擴大麵積的話，那就擴充人口吧。
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