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第197章 國內民眾的轉變(1 / 1)

第197章國內民眾的轉變

在曼努埃爾看來,對民眾思想的轉變要比攻城掠地更加可怕。為此他必須要阻止瓦拉幾亞的行動,他與奧斯曼議和,結束與他的附庸關係;與教皇國、威尼斯聯係,提出以更多的特權和東西教會統一來請求兩國出兵;與克羅地亞、匈牙利交往,請求他們出兵牽製瓦拉幾亞。

但東羅馬已經人微言輕,除了能使喚城中的民眾,連摩裡亞的兄弟都無法命令,他隻能祈禱米爾恰沒有謀權的心思,但可惜,大公還正好有這意思。

米爾恰身邊還有幾萬大軍,這是君堡的直接壓力。生怕對方就提刀上洛了,但米爾恰還在繼續蟄伏,他想等彼得在安納托利亞獲得更多土地後再進行下一步。

而在瓦拉幾亞進入安納托利亞後,那些還在考慮要不要將自己的土地賣給大公的小公國統治者全部不考慮了,直接以友情價賣給瓦拉幾亞,畢竟拿錢比對方直接搶劃算的多。

在解決陸地上的國家後,瓦拉幾亞的目光開始放到那些群島國家上。主要是愛琴海群島公國、醫院騎士團和乾地亞公國,他們三個加上威尼斯占據著八成以上的愛琴海群島,這對瓦拉幾亞在地中海的戰略造成不小的影響,因此必須要將他們攻占才行。

要想攻占海島就必須要打造一支海軍,彼得在瓦爾納和塞薩洛尼基建立了海軍基地,並開始組建地中海艦隊。

艦隊還是以船體較高的克拉克帆船為主,配備了火炮和火箭,還有噴火器。至於水手則從漁民中招募加緊訓練。為了獲取造船用的木材,瓦拉幾亞不得不從羅斯或者威尼斯手中獲取合適的木材。成本自然就高了。

威尼斯海軍擁有3300艘戰船,是首屈一指的地中海霸主,瓦拉幾亞要想打敗對方,有點難度。就算米爾恰有心,海軍也不可能一夜之間就出來,這得從長計議。

另外,他如果成為皇帝,那麼之前羅馬給意大利各國的特權怎麼辦,都取消,那麼就等著挨打吧。但不取消的話造血能力就會弱一半。加拉塔也得收回,這就要考驗他的外交能力了。

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要說瓦拉幾亞獲得勝利的消息誰最高興,那必然是瓦拉幾亞的民眾了。他們又一次打敗了異教徒,成功捍衛了他們的信仰。

教堂的鐘聲不斷,整個首都都歡騰起來,他們愈發相信大公家族就是天選之子,是上帝從人間挑選出來的守護者。對於大公發布的政策他們也是堅決遵守。

在瓦拉幾亞的土地上,大部分人已經使用瓦拉幾亞語,保加利亞、塞爾維亞語用的較少,還有少量的意大利語、德語、亞美尼亞語混入其中。

瓦拉幾亞應該是開了文化多元了,移民數量比其他地方都多。加上醫療條件的改善,人口增長在歐洲名列前茅。所幸同時點開了同化政策,不然就是一個五百年前的奧匈。

除了同化的瓦拉幾人,還有少量的不容易同化的民族,比如猶太人、亞美尼亞人、吉普賽人這些群體。他們說著不一樣的語言、信仰不同的宗教,不是那麼容易就同化的。

亞美尼亞人主要聚集在蘇恰瓦、雅西等北方地區,他們信仰亞美尼亞教會,在對波蘭、立陶宛的貿易中活躍。由於亞美尼亞教會是瓦拉幾亞承認的,所以他們在這裡的生活比其他地方寬鬆的多,一些軍隊和文官中也出現了他們的身影。

猶太人則在康斯坦察、塞薩洛尼基等城市中較多,主要是阿什肯納茲猶太人。他們收獲的社會歧視一點不比突厥人少,他們主要從事貿易、紡織等行業,一些人還通過大學考試成為官員或者醫生。能參加考試應該是瓦拉幾亞對他們的仁慈了。

和前兩種相比,吉普賽人的數量就要多了。他們主要在鄉下農村等地流動,一些吉普賽人依靠他們的煉銅手藝致富,但大部分人還是居無定所,他們以占卜、馬戲為生,生活水平較低。

儘管外來移民降低了社會穩定,但他們帶來了瓦拉幾亞急缺的人口。在大公的勵精圖治下,不僅沒有動蕩,反而愈發強盛。不容易同化的隻占很少一部分,暫時不用擔心。而且他們在藝術、文學上提升了瓦拉幾亞的水平,使其呈現多元文化的色彩。

至於突厥人,他們在瓦拉幾亞是很特彆的存在。他們需要交人頭稅,需要忍受著歧視,除此之外倒也沒有什麼。但對新月教的打壓和政策的誘惑讓他們逐漸皈依東正教,誰讓奧斯曼失敗的這麼慘。

而蘇萊曼在與瓦拉幾亞簽訂條約後,開始將矛頭對準他的兄弟們。他向穆薩的領土進軍,穆薩領兵禦敵,雙方打的你死我活,因為奧斯曼的蘇丹隻能有一個。

而在旁邊,瓦拉幾亞則在彼得的帶領下繼續維持在安納托利亞的擴張。目標就是安納托利亞西南的兩個突厥國家,這兩個國家剛剛複國,趁著立足未穩攻占是絕妙的機會。

瓦拉幾亞控製的安納托利亞逐漸穩定下來,繼天主教、新月教統治者後,東正教重新回到這片土地。隨著當地的大地主和大貴族在不少戰爭中陣亡,彼得將土地分給士兵和底層民眾,重建小農經濟。

對於當地的突厥部落,彼得強迫他們定居,沒收他們的牧場,以暴力的手段將遊牧民族轉化為農耕民族。這樣的做法自然會引起突厥人的反抗,但彼得早就想到這種情況,他們訓練的輕騎兵派上了用場,還有那些雇傭兵和哥薩克。不斷的騷擾突厥部落,使其沒有精力去反抗政府。

有反抗的就有順從的,一些突厥部落見奧斯曼無法重奪土地就歸順了瓦拉幾亞。對於歸順的,彼得則對他們進行賞賜來拉攏上層人士。同時將那些反抗的部落土地分給一部分給對方,而且他們的孩子也可以進入大學學習或者軍隊訓練。

作為交換,部落全體要皈依東正教,戰鬥時要提供軍隊,隻能在規定的區域放牧,這樣的條件讓不少部落遷移到東方,他們自由自在慣了,受不了約束。

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