第324章探索殖民利潤
羅馬對其他國家民眾的吸引力是非常高的，由彼得負責的探索活動也是讓一些人覺得自己有用武之地了。還有一些是覺得自己遭受不公待遇的想要在東方獲得榮耀。
“你就是德拉薩萊？”
“是的殿下”
彼得看著眼前這個頭發花白的老人，這比他父親年紀都大，怎麼還來請求自己讓他探索呢？
這位德拉薩萊不是一個簡單的人物，他參加了英法戰爭，並在這場戰爭中立下了赫赫戰功而嶄露頭角。十幾年前他出征討伐突尼斯海盜，在此期間中他與一位叫讓·德貝當古的法國人相識。貝當古向他介紹了遠在大西洋上尚無歐洲人征服的加那利群島。並試圖說服他讚助和參加他所準備的加那利群島征服行動。在得到了征服行動結束後可獲得自己領地的保證後，他加入了貝當古的遠征隊，並給予了財力支持。
後來，根據貝當古和卡斯蒂利亞國王恩裡克三世簽訂的援助合同，貝當古獲得了“加那利國王”的頭銜，而自己卻一無所獲。他對此感到不公，並回到歐洲，向卡斯蒂利亞王室進行抗議，並要求其道歉和賠償。但最後他的抗議未有任何效果，他隻好放棄，聽說東方的羅馬帝國也在進行探索，就想著去最後一博。
彼得自然是來者不拒，不過這位的年紀有些太大了。他倒不是不舍得錢財，而是擔心這位是個騙子。
“殿下，我有加納利群島的地圖和與其他人的信件為證，我所說的都是事實，請您給我一次機會。”
彼得見這位如此誠懇，加上他拿的地圖不像是假的，就決定給他一次機會。
“你若真能為帝國帶來土地，我會給予你頭銜和土地，絕不反悔。”
德拉薩萊聽彼得話心裡有燃起了希望，彼得給了他一些錢財，接下來就是要進行探索了。還好他之前從新月教商人手中買了一本伊本.白圖泰的旅遊記錄，加上目前的地圖，去東非高原或許是個不錯的選擇。
像德拉薩萊這樣的冒險家還有許多，他們全部被彼得送去了東方，有的死在當地，有的功成名就，還有的就成為和梅森那樣的官員。
赫伯特·亨利是羅馬在阿比尼西亞的外交官，他負責與國王談判並將羅馬利益最大化。與達維特的多次交談都以他的勝利告終，因為沒有國家能成為羅馬的替代品。
達維特從安德羅尼柯港獲得一些淘汰下來的火炮和火槍，用他們組成的近衛軍在戰場上所向披靡。大部分的割據政權被消滅，國家趨於一統。
同時阿比尼西亞的外貿和商業都必須要依賴羅馬商人，咖啡、象牙、奴隸、金塊、糧食是他們出口的主要產品，進口包括紡織品、玻璃等，安德羅尼柯港到達維特的行宮正在修建一條道路，這是為了讓貿易更加順利。
在新首都這裡，羅馬商人已經規劃著商館和投資建設的鐵匠鋪。這是達維特國王要求的，他希望羅馬能夠提供更多的軍械，而他也會將部分土地賜給對方。
這也得得到總督批準才行，如果是彆的他們還有辦法。這也是投資鐵匠鋪的原因，因為當地的技術太落後，投資這個很快就可以賺回來。
亨利也在這裡購買了一些土地，但他種的不是咖啡，而是甘蔗。當地的氣候也適合甘蔗的種植，甘蔗種植園也發展起來。
divcass=”ntentadv”第一批的貸款已經到位，達維特決定再進一步，拿出一半來進行軍隊建設，這是為了鎮壓那些異教徒。
和後世英國法國這些金融實力強勁的國家比起來，羅馬的金融較為落後，但在這個時代已經是先進的了。
現在的羅馬殖民學的其實都是熱那亞人、威尼斯人在地中海上的那一套。這套模式的核心要素之一是商館，也就是在沿海地區建立小規模貿易據點，控製最小成本，博取最大收益。
哪怕是後來的西班牙也是如此，在發現美洲之後二十多年，西班牙人對美洲的定位一直是非洲式的，在海岸搞搞貿易還行，內地那都是叢林、蚊子和生番，進去就是自討苦吃、自取滅亡。
最典型的案例就是古巴，直到三百年後，古巴都是一座開發程度極低的島嶼，除了港口兼行政中心哈瓦那，內地基本都是叢林。
羅馬現在也沒有大規模殖民內陸地區的能力，所以隻能搞港口殖民地+附庸國的手段。依靠目前的各個殖民港口，羅馬就可以壟斷香料貿易吃的滿嘴流油了。
————分割線————
殖民帶來的財富在這全國免稅的一年裡彌補了很大一筆開支，帝國也有許多大項目上馬建設，比如從君堡到康斯坦察的大型道路，君堡的賽馬競技場，安塞拉的東正教大教堂等，此外，軍隊的訓練、招募、軍備都需要花錢，雇傭兵這種情況已經不太需要。
巴蒂斯特也是一個財經天才，以真正的工作熱忱、清晰穩健的心智，以及忠君、愛國的奉獻精神，努力增加財政收入來使國家自給自足。他提出在康斯坦察修建運河，並在全國修建一係列的道路和驛站來整頓運輸，這些都得到批準，並得以實行。
當然，他的一些政策也得罪了教會和貴族，比如他禁止修建過多的修道院，認為太多修道院會減少帝國的人力資源。還提出要出台禁止土地兼並的法律，這又得罪了一些大貴族。但因為是皇帝任命的他，他們也不好對他怎麼樣。
他也對帝國一些重要產業進行壟斷，包括軍工、鐵礦等，這些必須經國家掌控，私人手裡會有大麻煩。
至於其他的，還是以開墾土地、鼓勵國外移民等手段來增加人口，人口是最大的財富。不管是移民還是奴隸，都能夠發揮他們最大的價值。
神羅不是搞東向移民嗎，那就移民好了，但自己的語言和信仰都要換成他們的。在東正教純潔的國度不能存在天主這個大異端。
：.