包括裡的很多東西以後都是小弟的，那可不是她們的。現在能帶走一點，當然就帶走了。
好在大家也都有分寸，也不會鬨的太過分，實際上這也就是朱允熥給自家小姑、兩個姐姐的私房錢，她們出嫁的時候賞賜不會少，每年的供用也不會缺。
朱允熥拿著清單去武英殿，而安慶公主她們歡天喜地的回東宮了。
看到朱允熥回來，老朱笑著問道，“沒給咱寶庫搬空吧？”
“我攔著呢，真要是搬走了，我心疼。”朱允熥將清單遞給老朱，說道，“我想小姑過些天就下嫁，要不然日子也不好。”
老朱就有些黯然神傷，他也明白朱允熥的意思，無非就是太子朱標的忌日。
朱允熥開口，主動說道，“過兩天我去趟天界寺。”
老朱忍不住看了一眼朱允熥，對於宗教這些事情，老朱是比較不放心。雖然他此前讓高僧跟著一眾藩王就藩為馬皇後祈福，但是他絕對不允許朱允熥等人接觸佛經，不準皇孫們接觸一些道教道義等。
老朱隨即點頭，說道，“你去一趟不礙事。”
現如今大明朝的宗教，實際上還是以佛教為主。
彆看曆史上中後期大明朝的宗教是道教更為興盛，曆代皇帝也大多信奉道教。不過那些，也都算是從朱棣開始。
那時候兩個大工程是北平建都，已經在南方興建武當山。除了政治考量之外，也是因為他相信自己能夠篡位成功，是得到了真武帝君的庇佑。
不過對佛教的扶持減少，也有在應天府原址重建大報恩寺。
以後後世熟知的東西，現在不一定存在，或者是有些偏差。
就像是黃河，在南宋末期就認為決堤，然後奪淮入海。就算是明清黃河故道，那也是分為南北兩斷段，北段還是嘉靖時期才算基本完成。
所以有些事情，朱允熥就算是了解一些曆史的走向。可是當親眼看到、親自了解之後，依然還是會覺得有些陌生，會覺得有些超出認知。
朱允熥啟程前往天界寺，很多人下意識的都是覺得這是在為太子朱標祈福，也都要稱讚一聲太孫孝順。
不過朱允熥心裡明白，祈福是一回事，這一次要見一見道衍和尚就是另外一回事了。
雖然天界寺是老朱偶爾去的寺廟，是京師三大寺之一，與靈穀寺和大報恩寺並列，管轄其他次等寺廟，規格最高，列中國五山十刹之首。
不過這裡設僧錄司，僧錄司是正六品的衙門，這裡也可以說是替皇家代行佛教管理的機關。
在一眾高僧誦經祈福後，朱允熥開口，“召道衍和尚。”
道衍和尚還是有些名氣，雖然此前沒有得到僧官的身份，但是這個出生在世代行醫家庭的和尚，早年拜師道士席應真為師學習陰陽術數。擅長作詩的他文學修養很高不說，還精通道家、儒家的一些學識。
朱允熥喝著茶，彆看道衍和尚是靖難之役的主要策劃組之一，還有黑衣宰相的綽號，輔佐朱高熾監國，作為唯一一個文臣配享太廟。
種種事跡都足以證明道衍和尚在曆史上留下的濃墨重彩，不過在朱允熥的眼裡，現在也沒必要多在乎。
一個身材高大、三角眼的僧人入殿，外形特點還是比較明顯的。
道衍和尚跪下行禮，“臣道衍，參見皇太孫殿下，殿下千秋。”
看著幫自己四叔奪得皇位的和尚，朱允熥笑著開口，“自稱為臣，這是何意？都說出家人六根清淨、不沾凡俗，你這和尚六根不淨呐！”
道衍和尚不慌不忙的回答說道，“臣早年赴禮部應試，以通儒僧人得陛下賜下僧衣。後於任慶壽寺住持，自稱為臣並無不妥。”
朱允熥笑了笑，問道，“孤麵相如何？”
道衍和尚還是不慌不忙的回答，“回殿下，臣不善相術。臣有一友袁珙極善相術，他相人即知其心術善惡。”
朱允熥就笑了起來，忽然問道，“既然有如此有才之士，不舉薦給我四叔？”
這一下道衍和尚有些意外，也有些吃驚。
在北平的時候，他時常往返燕王府和慶壽寺。被送回應天府的時候，燕王也是提及這是皇太孫的意思。
可是此時此刻，道衍和尚有些慌，實在是這個皇太孫不好對付！
(本章完)
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