在三奉行，尤其是社奉行的大力支持下，稻妻城的重建工作正在穩步進行著。
一轉眼，就是三月過去。
在這段時間內，逃難到社奉行領地內的稻妻城難民們陸續坐船或穿越白狐野趕回稻妻，在廢墟之上重建自己的家園。
而李濤也見證了大量稻妻角色的活躍神子、宵宮、一鬥甚至雷神本人，都積極參與到維護秩序、建立社區的工作中去。大量的盜賊、浪人被捕入獄，新一批武士與吏員上崗就業，稻妻城內的風氣為之一清；廢墟被打掃乾淨，新的建築工地鋪設開來，商人們重新投入資金，許多難民也借此找到了工作，形成了良性循環；稻妻城外的農民更是在海隻島農業技術指導員的帶領下開展了拓荒工作，即使在冬天也種植了本地的芥菜與自至冬傳入的燕麥和土豆。
作為曾經的冒險者，李濤自己也參與到這些工作中去——不僅輕車熟路地帶著農民種地，還能參謀規劃新政府的軍隊組織與警察組織。
是的，八重神子痛定思痛，準備大裁軍，放棄一部分常備軍，並將其改組為維護治安的警察部隊。這又是一項緊急工作，畢竟稻妻城的重建正在加快腳步，日後要處理更多事件，不可能都依靠神之眼持有者當義警或誌願者。所以，李濤和五郎便被拉來當“八十萬禁軍教頭”——其實就是警察部隊的總教官。
為什麼選李濤和五郎？一方麵，是因為海隻島二人確實擅長治軍，而幕府方麵沒什麼這方麵的人才。裟羅也許算一個，但其它人就很難評了；或許綾人也能拉來充數，不過人家乾本職工作乾得好好的，在招商引資、提振稻妻經濟方麵發揮著重大作用，硬要讓他兼職警察部隊的組建有點強人所難了。
另一方麵，八重神子這一舉措，其實也存了彌合海隻島與幕府矛盾的心思。不過李濤本人倒不怎麼在意，他很快就要離開稻妻了。
農業、商業、手工業方麵的發展與城內建築、社會秩序、社會文化方麵的重建，讓稻妻城重新煥發了生機。如今三月過去，稻妻城被修複了個七七八八，雖然最大的建築稻妻城·天守閣仍舊廢棄，但其餘城建，例如一些消費場所和民生場所已經修複了個大概。儘管回不到過去的樣貌，可人們寧願不去回想那慘痛的記憶。
經濟有所發展，政治製度的建設與新文化的流行傳播就要提上議程了。
不過，政治上的問題實在令人頭痛。因為發生在稻妻的事情牽扯利益甚多，散兵對稻妻的襲擊更是牽一發而動全身，所以許多人都參與到這些事情中來，例如深淵，例如愚人眾，甚至還有璃月間諜
李濤自認不是璃月間諜（在這件事上，他有靈活的道德底線），但以他看來，稻妻的事情還是得由稻妻人來解決。
“是的，雖然我在海隻島發動了政變奪取了政權，雖然我點起義兵反抗幕府統治，雖然我疑似收了璃月50萬摩拉，但我是個尊重他國主權的好人啊。”
這麼說雖然有些諷刺，但論跡不論心，就結果來看還真是這樣。
誰讓忽然跳出來的散兵成為了大反派，從而讓海隻島有了洗白的機會呢？否則，當時的李濤肯定要帶兵和幕府打打談談，以爭取利益最大化的。雖然現在看來，結果也所去不遠。
總而言之，這場戰爭結束後，有太多的蛋糕要分，有太多的人要被清算。這些事情是幕府自己的事情，代表海隻島的李濤不好也不願意參與其中。
所以一直拖到這新一年的春天，幕府大老·八重神子才召集幕府與海隻島之重要任務，召開政治協商會議。
會議的議程有兩項其一，是確定重建後稻妻的新體製。其二，是確定稻妻政府與海隻島之關係。
這兩項議程，光是看著就令人頭暈。以下是政協會議上的一些片段
關於第一件事，有人問“為什麼要建立新體製？幕府不就很好嗎？”
李濤“異議あり！（反對！）如果單純保留幕府製度的話，我們的仗不是白打了嗎？萬一以後將軍腦抽還想再打我們海隻島怎麼辦？將軍的權力必須受到限製。就算有幕府，也不能是一人之幕府，而是天下之幕府！”
八重神子“咚咚咚！（用小木槌敲桌）將軍近段時間應該不會犯病了，我以幕府的名義保證。還有，幕府和海隻島的關係我們正要討論呢，請海隻島代表不要提前討論這個話題。”
心海“待った！（等等！）我方代表說得很對啊，這兩個話題明顯是糾纏到一起的。難道這場戰爭的起始，不是由於幕府對我海隻島的敵視行為嗎？”
九條政仁“ちょい待ちください（請等一下）。按照幕府的法理，海隻島的領地亦在稻妻的統治範圍內。按照你方的說法，海隻島方麵是要獨立建國嗎？”
八重神子“差不多得了，你們這幫家夥不要再鍵政了，給我認真討論政治權力的建構啊！”
眾人“我們一直在認真討論啊”
事實就是，在討論這些問題的時候，話題總會歪到曆史遺留問題上去。
最後，神子還是從李濤抄的《望瀧八策》中找到了靈感。
熟悉立本曆史的朋友都知道，《望瀧八策》a的是立本人阪本龍馬的《船中八策》。
這八策的主要內容概括一下就是加強中央集權，實行民主政治；挖掘在野人才，追求主權平等；完善法律法規，擴展海上力量；保衛中央朝廷，製定貨幣本位。
其政治傾向也可以用四個字來概括尊王開國！
當時李濤寫下這《八策》時，所想的是效仿麥克阿瑟，在稻妻當五星天皇。奈何後來發現自身實力不濟，便靈活地調整了戰略，退而求其次效仿阪本龍馬本人當個維新誌士好了。
而事實上，他的確成功了。海隻島反抗軍搖身一變成為保駕勤王的義軍的故事，早已在稻妻城內傳開。同時，這《八策》反而成為了佐證其誌向的鐵證。
隻不過，時移世易，世易俗變，現在情況有所變化，《八策》的一些內容也需要改變。
因此，在吸納了《八策》的一些想法，並討論了又一月之久後，新的政府架構出爐了。
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