就在大家各執己見，堅持自己取的名字有多玄妙時，朱琳澤按了按手，頗有深意地說道
“以我看來，這名字應該叫‘征途大學‘。”
聞言，現場安靜了下來，眾人表情不一，有的若有所思，有的滿臉疑惑。
朱琳澤也沒有賣關子，直接說明理由，
“建立大學的目的是為求索和傳承，可無論是求索還是傳承，都必需有種勇往直前的氣勢，也就是我們常說的持續擴張精神。
我希望這個大學裡的教員也好，學員也罷，為了自己的理想和目標，永不滿足，不是在征服中，就是在征服的路上，所以取名征途大學。”
其實在傅山提出擴張思想的時候，朱琳澤就聯想到了‘熵增定律‘，隻不過當時感觸還沒那麼深。
可隨著時間的推移，他越來越堅信這條定律會指引自己走向勝利。
所謂熵增定律，也被稱為熱力學第二定律，是這個世界運行的最底層邏輯之一。
這條邏輯並不複雜，卻告訴了人類如何可以做到長生久世。
無論是個人還是國家又或者是民族，哪怕是整個物理世界，要想長存，都必須對抗熵增。
而對抗熵增最有效的手段就是擴張、擴張、再擴張，隻有擴張才有足夠的資源，才有足夠的財富，才有足夠的可能把內部的混亂危害降到最低。
這也證明了為何閉關鎖國的國家最終都會走向衰落，核心就是因為孤立的係統隻會從有序走向混亂，必定會從誕生走向死亡。
而要避免這一切，隻能不斷打破邊界，不斷擴張，在未知的地域和領域中重生。
馬尼拉帆船上，若是朱琳澤占領船艙後不上甲板奪船，此時獨立團的眾人要麼已經留在羅克塔島做苦力，要麼就如郎子聰一樣被當做奴隸賣掉。
來到美洲後，若是朱琳澤不選擇解救尼莫的族人，那麼就發現不了棕櫚泉，也收服不了後來的奇裡卡瓦部落。
若是攻下棕櫚泉後固步自封，就不會有聖迭戈海灘的勝利，也不會奪取戰列艦，建立了艦隊，更不會有現在的第二基地米申穀。
這一樁樁一件件都不斷地在告訴朱琳澤，做充分的準備不斷去擴張，才有可能在這個地獄般的時代活下去。
‘征途大學‘的創立，就是要進一步強化和傳播這種思想，他要獨立團裡的每個人，無論是戰鬥連隊還是科研隊伍，都要有這種永不滿足的擴張精神。
在朱琳澤看來，打天下就像騎自行車，速度越快車身越穩，一旦停下來，內部的問題就會接踵而至。
不出意外，朱琳澤的建議得到了在場所有人的一致讚同，這不僅是因為朱琳澤的威信，更主要的是他們都是擴張中的受益者。
朱琳澤還記得上輩子的大隊長和他說過一句話
“鼓舞士氣最好的方式就是打勝仗，幾場勝仗下來，不用鼓舞，自己就會嗷嗷叫！”
會議結束，其他人相繼散去，尼莫卻是拉著傅山找到了朱琳澤。
“澤，我對你有意見。”尼莫開門見山地說道。
對美洲小黑皮的直爽朱琳澤很喜歡，他調侃著說道
“有意見就提，隻要彆逼婚就行。”
“不是逼婚。”尼莫抿了抿嘴，言語中帶著委屈和不滿，“棕櫚泉有教堂，米申穀也建了教堂，為什麼不建龍神殿？”
朱琳澤一愣，這才想起來印第安人是喜歡建立神廟和祭壇的，可自己似乎忽略了這一點。
見朱琳澤沉默，尼莫嬌哼道
“那些西洋人都有地方崇拜他們的神，向神祈福懺悔，為何我們的龍神卻沒有供奉的地方？”
見尼莫氣鼓鼓的模樣，傅山哭笑不得搖頭道
“在我們中原建立宮殿廟宇往往都要數萬工匠，耗費幾百萬兩白銀，曆經數年才能夠完成。
而棕櫚泉和米申穀的教堂都是普通教堂，隻為了滿足日常舉行彌撒禮拜用的。”
“就算不建神廟和祭壇，那建造個神像總可以吧，可什麼都沒有？”尼莫有些委屈，說著眼眶一紅，低聲道
“就算是在聖迭戈山穀，也有石頭搭造的祭壇，可在這裡……”
在尼莫看來，祭壇是與神靈溝通的地方，也是需要族人仰望和膜拜的地方，如果沒有祭壇，族人的信仰就會慢慢喪失。
雖然她一遍一遍地宣揚朱琳澤是龍神特使，阿帕切人對此也堅信不疑，可他們要膜拜和祈禱的時候總不能去市政廳。
現在棕櫚泉和米申穀的阿帕切族人已接近四千，由於朱琳澤過於繁忙，有些人甚至連朱琳澤長什麼樣都不知道。
要知道阿帕切族還有很多族群，有些已經開始在為獨立團的礦產據點做工，這預示著未來會有更多族人前來投靠。
隨著人數的不斷增加，若信仰與歸屬感的問題得不到妥善解決，僅僅依靠軍紀和賞罰是很難約束這些族人的。
朱琳澤清楚，在文化水平低下的年代，信仰是約束行為最有效的方式，尼莫的擔心不是沒有道理，他沉默片刻，給出建議道
小主，這個章節後麵還有哦，請點擊下一頁繼續後麵更精彩！
“龍神像可以建，但我的建議和先生一樣，要建就得恢宏，就得氣勢磅礴，可如今咱獨立團條件有限，人手也不足，這個需要從長計議。