在將一係列案件通報京城後，公安部發來回複，在京城也曾發生過兩起類似的案件，嫌疑人很可能是在京城犯案後逃竄到齊市的。
於是，齊市市委市政府牽頭成立了專案小組，任命市公安局副局長蔡繼光為組長，限期兩周內偵破。
讓人意想不到的是，就在蔡繼光上任的第二天，又發生了凶殺案。一個三十多歲的女性在自己的出租屋內，被殘忍的先奸後殺，還割下了女性的乳房，現場慘不忍睹。
經過初步勘察，現場也未提取到任何有用的而信息，所以公安局基本確認，犯案人員很可能就是之前的搶劫殺人者。
為了不引起市民的恐慌，連續發生的兩起惡性犯罪被嚴禁外泄。但世上沒有不透風的牆，消息還是被傳了出去，而且還越傳越邪乎。
但是這些小道消息傳歸傳，日子還得繼續，雖然大家都提高了警惕，但大部分的人更多的還是把這些事當個茶餘飯後的談資。
大熊貓作為我國的國寶，有兩個亞種，四川亞種和秦嶺亞種，主要棲息地是中國四川、陝西和甘肅的山區。
主要生活在海拔2600—3500米的茂密竹林裡，那裡常年氣溫低於101novel.comc，有充足的竹子，地形和水源的分布利於該物種建巢藏身和哺育幼仔。
儘管在後世大熊貓旅居國外都是很正常的事，但是在90年代，由於基礎設施的條件限製，國內許多地方的動物園都沒有大熊貓展覽。
在齊市西郊動物園，每年的7月到12月，會從四川的國家大熊貓養殖基地，周期性地租借兩隻大熊貓進行展覽。
下周三就是這兩隻大熊貓“返鄉”的時間，再想看就得等到明年得七月以後了。
這兩天由於各家都忙著整理自家的地窖，準備過冬的食物，孩子在家都沒人看，加上戴偉明和戴偉業早先就吵著要戴定帶他們去看。
於是，趁著這個周末，戴定就帶著戴偉明戴偉業兩兄弟加上楊一諾一早就坐公交出發了。
拜泉縣在齊市的東邊，儘管有一趟近乎直達的公交，但坐這趟公交到最西邊的《西郊動物園》也得要近兩個小時。
雖然還都隻是半大孩子，但這個時代的孩子“家教”都很好，在公共場合不會大聲吵鬨喧嘩，遇到感興趣的事也都是小聲討論，儘量不去影響彆人。
戴定覺得，和後世的“熊孩子”相比，這個時代的孩子最主要的區彆在於有敬畏心。
而後世的“熊孩子”，大部分都在一個“溺愛”的環境下長大，孩子一旦犯錯，家長一般都是“他還是個孩子”再或者就是“你這麼大人跟個孩子計較什麼。”
在戴定看來這兩種說法一個比一個可笑，一個比一個可惡。
人們對世界上常見的事情都有是非對錯的普遍共識，而且這個是非對錯的共識，是構成人類社會的基礎之一。所謂的沒有規矩不成方圓，就是這個意思。
這話的可笑就在於，它的言外之意是因為孩子還小，就可以罔顧是非對錯。換言之就是是非對錯在孩子這裡不成立，那請問家長還能用什麼去教育孩子呢？
而對於第二種說法，戴定就更不屑了，因為這種說法除了可笑之外還可惡。
這種說法所透露出來的意思是，家長知道自己孩子是有錯的，但他不僅不批評孩子，反而扭頭“道德綁架”彆人。
仿佛一個成年人，遇到犯錯的孩子就應該視而不見，甚至是主動避讓。後世都講究優生優育，這些家長肯定是正常人，但真的是看不明白這種滑天下之大稽的邏輯嗎？
戴定以為不是的，這很大部分的原因來自家長的“迷失”。
就像後世很多人會下意識地認為進口的東西都是好的，所以西方所謂提倡“個體發展”的教育也是對的。
但這些人的迷失就在這裡，殊不知這種教育方式背離了我們骨子裡講究的“中和”之道，所以不會有適合它生長的“土壤”。
戴定的沉思被一對互相攙扶著上車的老夫妻打斷，這對老夫妻看上去六七十歲。也許是後背都有些佝僂的關係，二人身材看上去都偏矮小，一米六五左右的樣子。