也不知道這餅流能夠持續多久，對於我來說，當然是一件非常興奮的事情。
因為這個餅流是我引發的。
隻是，以後在賣餅這條路上，我已經賺不到錢了。
但，也無所謂，反正我的錢也賺得差不多，隻要欲望不過於膨脹，這些積蓄足夠我吃穿，買大宅子，過得足夠寬裕。
還有，使我高興的是，這些餅鋪開了市場，開枝散葉，豐富了人們的生活，使人們有了更多選擇。
我這無形中也算做了一次貢獻！
餅熱一直在持續，很多人都從中得到了收益。
隻是隨著時間推移，好事變成了壞事。
而推動這些變化因素的始作俑者就是跟餅有直接關係的人。
這種不好現象還是從軍營裡開始。
說白了，催生餅熱也是軍營士兵，毀滅的也是軍營士兵。
不知道從什麼時段開始，軍營裡傳來不好聽的聲音。
炒熱的“行軍餅”變成了“回魂餅”，“上路餅”！
這種不好聽的聲音立刻在軍營裡蔓延開。
軍營裡，很多士兵放假，逛街歸來，身邊的士兵們總是在問“有沒有買回魂餅呀？”
或者“有沒有買上路餅回來！”
這個味道開始在變質了
首先，從淺表的字麵上去理解，那也沒什麼。
“回魂餅”無非就是打仗的時候，吃了餅，能使自己心裡慌亂平靜下來，身上的魂魄都好好依附著，心安。
上路餅意思跟行軍餅差不多，無非就是吃飽了去打仗，或在行軍路上吃。
可換個角度，往深裡想，就有點細思極恐，耐人尋味！
其實，這也是士兵們真實的想法，沒必要遮遮掩掩。
“回魂餅”就是吃了這個餅，人戰死了，魂會自己找回來。
“上路餅”更好理解。
就是吃完這些餅，好上路
說白了就是這餅是上路飯，吃了就去死！
扯上，魂死
這沒辦法了，有的人總能出其不意，說出一些話把美好事物破壞掉。
而且，還有很多無知的人被帶動著，跟隨著，影響著。
民間開始出現很多居民買餅去祭祀先人！
墳前堆放著一疊一疊白花花的餅
有了“回魂餅”“上路餅”這樣的說辭混淆，加上墳前的那些堆疊，大環境受到影響，買的人隨之減少，鎮上餅的銷量也大不如前。
事情在變化，最想不到的是，這種事情轉了一圈，回到了源頭。
目標指向我
鎮上好多人都在流傳“最開始做“行軍餅”的人就是軍營裡的。”
看吧！指向我了。
出了這樣的事，軍營肯定會組織人員盤查。
首先，楚國是一個很迷信的國家，對於這些“鬼”“魂”之類的言辭特彆敏感。
事態好的時候，都其樂融融。
可，事態壞了，還朝著“鬼”“魂”的方向飄。
這事態就變得嚴重了。
就像是“你做出餅就是為了讓士兵們吃了以後去死？”
或者“你把餅做出來詛咒楚國，安的是什麼心思！”
還有一個就是軍營是國家最前沿，士兵為陽，在這個以征戰為主流的大環境中，軍營裡的每一個動作，所做的每一件事，都會變成國家大事。