第76章 無處容身_我在古代發展航天科技_思兔 
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第76章 無處容身(1 / 2)

“文官我這裡到是有很多資料和文獻,可以培養出符合當前時代的官吏。”

“武將的培養卻是有些麻煩。”

想到這裡鵬舉也有些苦惱,武將的培養,不是給兩本兵書便能的培養出來的。

武將大多都是用大量的實戰經驗喂出來的。

也正是因為這樣的原因,鵬舉才讓蔡琰親自上戰場,培養她的武將屬性。

不過,隨著蔡琰的地盤越來越大,

有很多時候,她將無法親臨戰場,必須要有的一個拿的出手的武將,為蔡琰征討四方。

“草原諸部中倒是有些好苗子。”

“可惜,草原諸部並無恩義之說,即使用傳統的辦法,將他們的家人扣押為人質,也不管用。”

扣押人質是這個時代常用的辦法,不但是將領的家人,便是士卒的家眷,也一並要留在城池中。

這樣既可以讓士卒安心出戰,也可讓士卒不會輕易背叛。

當初,劉備的徐州被呂布偷襲,其士族家眷皆在城中,

劉備本想帶兵救援,可沒想到返回的路上,聽聞城池陷落劉備軍士氣瞬間崩潰。

瓢泊無依靠的軍中,甚至出現了人相食的場景。《三國誌·先主傳》

隻可惜,扣押家眷對草原諸部並不管用。

……

而也就在鵬舉與蔡琰商議什麼的時候,外麵的腳步聲打斷了二人的談話。

“主公,公孫攢之女公孫婷請見!”

“公孫攢!”

聽到這個名字,蔡琰眉頭微蹙。

公孫攢她自然聽說過,隻不過傳入她耳中的皆是些惡名罷了。

“是那奸惡之人。”

雖說,鵬舉在這段時間給蔡琰灌輸了不少來自未來的思想,

但蔡琰畢竟在這漢朝生活了將近二十年的時間,

一些時代的痕跡,已經深深的刻在了她的靈魂中,即使是鵬舉也難以擦除。

蔡琰的父親乃是當世大儒蔡邕。

自董仲舒罷黜百家獨尊儒術以來,

儒家所提出的天人感應理論,便一直是維護的漢朝統治的理論基礎。

作為當代的理論解釋者,蔡邕的思想也不可避免的影響到了蔡琰,

相較於那些士族,她對公孫瓚的惡感更盛。

……

“文姬,你或許可以接納公孫瓚。”

登陸返回艙內,觀察到蔡琰神色變化的鵬舉,忍不住勸誡了一句。

作為來自後世的他,可以從更高的角度看待公孫瓚與劉虞的關係。

劉虞的名望在他第二次拒絕皇位,並派人去迎接漢帝時已經達到了頂峰。

劉虞距離皇位僅僅隻有一步之遙,殺了劉虞,公孫瓚必遭天下士人唾棄。

但作為後世的人,他不得不懷疑,劉虞所作所為是不是存在其他心思,



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