開始閱讀或收聽本書之前，友情提示一下！本書整體都圍繞著破相修真來講，所以要做好心裡準備，因為它會對你以往的習慣性認知發起衝擊，若是修仙緣分差的根本看不懂在講什麼，會入相中去糾結去杠。反之修仙悟性高之人會從中得到啟發。
請觀看本書的朋友不要盲目效仿書中內容，因為各自境遇不同，理解不同，不一定適配所有人。
最重要一點！如果不能堅持看完前五十章的內容，那麼你現在就可以出去了，因為在幫你衝擊認知之時，一定有很多地方會與你之前所理解的大有不同，隻看幾章不光無用反有害，不如早點出去的好，以免耽誤你的時間。
如果看過提示後，你依然準備繼續看下去，那麼我先跟你吹一個真實的牛逼開開眼。
（我腿部受傷殘疾後，骨頭上打了永久螺絲與鋼板，專家醫師給我下了審判，說我恢複最好狀態就隻能走路，而且腿部最多能回彎到九十度，再多就不行了。但我僅僅隻用了三年就恢複如初，能跑能跳。書中寫了我是如何恢複的。）
好了，牛逼吹完了，那我們開始吧。
所謂個人吃飯個人飽，個人苦難個人熬。
世人在各自的環境下經曆各自的境遇，產生各自的認知。
這些認知有互通性，卻不儘相同。
簡單講就是所有人都活在自己的世界裡。
這也是所謂的一切由心造，心所顯化的根本原因。
咱們先說一下思維意識的來源，人類最開始出生之時，並沒有自我思維。或者說在三歲之前是沒有思想的，一切的喜怒哀樂，全憑本能在運轉，甚至是拉屎撒尿也是本能的在運作。
慢慢的，通過父母的教育，以及對這個陌生的世界漸漸熟悉之後，三歲後逐漸產生了自我思維意識體，也就是思想認知。
從這之後，人類開始掌控自己的身體，慢慢的控製了行為，以及生理的一些狀態。
五歲後開始告彆尿褲子拉褲兜子的習慣。
這個時候的人開始區分家人，朋友，親戚，好壞，對錯。
當然，這些都不是人類出生之前帶來的，而是被後天灌輸教育出來的。
那麼從這點不難看出，個體人類的樣子不是天生，而是後養。
比如說，把你放在農村養大，你的一切習慣認知都是在那個環境形成，也就把你培養成了農村人思維。
把你放在城市裡養大，你就產生城市裡生活的思維模式。
細心的朋友可以去查一查，網絡上報道出來那些被狼被猴所養大的人類，他們除了有個人類的外表以外，其它東西完全是受他所在的環境而定。被狼養大的人就有狼的習性與思維，被猴養大的人就有猴的思維與習性。
換句話說，人類這個東西，就好像一個載體，從嬰兒時期開始，你給他灌輸什麼，那麼他就會變成什麼。
我曾經有過一段養豬的經曆，不知為何，我所養的豬在某一個階段開始發生紛爭打鬥，而且還是幾隻一起欺負一隻。
我當時想的沒有那麼多，隻感覺非常生氣，因為被欺負的豬都快要被打死了，那可是幾千塊錢啊！更何況還是我一把屎一把尿伺候照顧養大的，真死了一頭兩頭的我會很心疼。
一連打了三天，每天的劇情都一樣，都是一群欺負一個。
之後我把三頭挨欺負的豬單獨養在其它的豬圈裡，才解決了這個問題。
期間，我大舅家大哥說了一句話對我印象很深，他說；“你這人有性格，養的豬也有性格哈？彆人養豬養很久都沒打架，你這才養第一次就打架，而且還打得這麼厲害！”
（在東北說有性格就是很個性的意思，或者說有些叛逆吧。）
我當時就思來想去的想過這句話，你說豬為什麼會打架？是不是因為有情緒？生氣了才會打架的？
那麼如果說豬會生氣有情緒的話，是不是就代表著豬會思考？它有自己的意識？
那麼除了外在的不同之外，如果豬會思考還有情緒的話，那麼豬與人有什麼區彆？
一樣的吃喝拉撒睡，一樣的喜怒哀樂悠然自得。
那若是豬與人沒什麼區彆的話，是不是說豬就是外表不同於人類的人？
那猴子呢？馬呢？猩猩，大象，長頸鹿，貓貓狗狗呢？