第38章 客觀_一本不正經的修仙感悟_思兔 

第38章 客觀(1 / 2)

有的時候,人性的惡就是我讓你相信了我說的,但是我又知道人不可能一模一樣。

所以在看這本書的同時,我希望你能夠客觀的去思考,而不是你認同了某一個點,或是什麼,完全按照我所構建出來的東西去實施。

希望各位能夠認清這點。

一個道理,在不同人眼中會得到不同的答案。

沒有絕對的善也沒有絕對的惡。

視角的不同,一定會造成不同的結果。

理性獨立的認知觀,才能看得清本質的樣貌。

我告訴你修佛牛逼,其實跟我告訴你修道牛逼和修仙牛逼是一樣的道理。

因為這隻是從我個人的視角去出發,並沒有站在你的視角去觀看。

能夠拿來借鑒便可,但也要理性的知道,這個經驗隻是彆人的經驗,適不適配自己還要自己尋找答案。

就像有人說天賦重要,有人說努力重要一樣。

擁有天賦的人會告訴你天賦大於努力,而一直靠努力的人會告訴你努力也是一種天賦。

知道有人如何修成了神,自己也沒必要照著他的方向去修,因為這個方向也許在某時某刻隻適合他。

但如果能從他的經驗中,分析出自己能夠走的路,那個也許才是你看書的意義。

老虎的經驗不適合山羊,牛馬的經驗也不適合人類。

這就是成功不可複製的原因。如果你讓馬雲在這個時代重新再搞一個阿裡巴巴出來,這是不可能的。

因為他當時所在的環境與心境,跟如今大不相同。

所以你不可能按照他的經驗跟他一樣搞出一個阿裡巴巴,但你有可能搞出一個某音甚至是一根大香蕉啥啥的。

但你絕對不會複製出一個一模一樣的東西。

連複製出以往的自己都不可能。

可能在以往的某一時刻,當時的你隻是當時的你。

而如今的你也隻是如今的你。

曾經年少你愛慕的女孩,如今再看可能成了肥婆。

你不能說你的審美變了,因為你依然喜歡看其它少女。

也不能說你的心變了,因為人類的心無時無刻不在變。

關鍵就在於,在這種變化之中,你對自我與他人的認知。

允許自己做自己,允許他人成他人。

當年喜歡過的那個人,如今成了帶倆娃的肥婆,你是否還能有與她偕老的心?

你有,她肯定沒有,如果她有,當年她結婚的人就應該是你。

但如果你要想得開,那你也能白撿兩個大兒子,至於孝不孝順就得看他們自己了,跟你其實沒啥太大關係。

明確正確的心

允許他是他,允許我是我,這才是善良的本質。

我的經驗能幫助人成長就是好事一樁,如果不能同樣也是。

不試圖改變彆人,而是嘗試不斷的改變自己,或者說自己的心。

擁有一個完全獨立自由控製的內心,也許才是人生最大的意義,這隻是對於我來說。

但可能對於彆人,他信仰什麼,你讓他去信仰,他可能就會感覺幸福。

你打碎了他的夢,得到的不一定是感謝,很有可能更多的是一種埋怨。

他希望活在自己的夢裡,不想觸碰殘忍的現實,那麼就應該等他自然醒。



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