早起晚了一點。
洗漱，收拾。
吃早餐，一兩醬油炒飯，一個茶葉蛋，一張薄餅，一碗粥，一碗豆腐腦4元。不錯。
去圖書館。
泡咖啡。
吃巴旦木果仁。
先困，然後開始結合手機錄音相冊和便簽複習。
吃午飯，土豆絲米飯14元。加湯汁，不錯。
最後衝刺複習。
之間有休息。
考試，老師年輕而嚴格。
感覺可以。
和老師說再見。
去圖書館三樓讀餘老師的山河之書。引人深思。
意義有大有小，多層次。
當年汲汲與名利時不妨想想宇宙。
當你傷心難過時，不妨想想這世界有多大。還有多少找到了自己維度的意義。
有時候把過程可以當成目的本身。
讀萬卷書，行萬裡路。我和餘老師觀點不同，我認為理想的方式就是邊讀邊行。受限於環境，我們可以先讀，再走。把感性認識上升到理性認識。如果直接去走，無意義的拍照會流於形式主義。
但是一昧地三思而後行也是不對的。因為很多事情，你不實際嘗試隻能流於空想盲想。那樣的話你就相當於用繩子拴住了自己。
如那個學長所說批判性地辯證思維是必須的。發展的眼光也是必要的。很多事情沒有去想的必要，不要因為懶而浪費自己的時間。
還有就是科研、競賽、課代表等等這些你不了解的東西正是你的機會，因為不了解的人很多。而且正是不了解才要去學習，才要去嘗試。
稱之為走出舒適圈，不能閉關鎖國，固步自封。
不破不立說的正是這個道理。
因為事務總是在發展變化的，實踐是檢驗真理的唯一標準。想不出來的東西，就大膽去在實踐中學習吧。我們要不斷的在變與不變中保持平衡。
無論是學習還是生活。
既不能沒有規劃，居無定所。又不能沒有彈性，成為強迫症。萬萬不可有所謂完美主義，好與不好總是相對的。這要看客觀標準和我們的主觀標準，最後的選擇既取決於我們作出的權衡選擇，又受限於客觀的環境。但環境是客觀的，我們要更加充分地發揮主觀能動性，因為客觀環境儘管其發生是隨機的，但其引起我們多大的反應取決於我們自己的適應能力，這是一種人文意義上的免疫。不妨再引入一些病理概念，如化生，機化，變性等等。非常有思考價值。
這裡先告一段落。
吃晚飯番茄炒蛋二兩米飯34元，謝謝阿姨的湯汁。五碗湯，不錯。
回圖書館，讀單詞，吃麵包。
回四樓讀書。
休息後，繼續讀。
距離產生美，氣質和禮貌還有一些細節決定第一印象。
打開手機，本義是發個讀書動態。
亂花漸欲迷人眼。
我應該不忘初衷。
之後再做其他。
如果雜事比較多，就看情況。比如可以繼續關機，先讀書。
或者，拿紙和筆記下來，排個先後順序。這樣既有輕重緩急，又不容易遺忘漏掉。