石中於山海世界裡觀想參詳，經曆南北西三方地界的一番意識導引暢遊，幾度跨越山海世界之山界邊域，輾轉流連，忘返回味，不由感歎，天道玄奧，大自然神奇，這就至此東山界域來。
《山海經》之《東山經》包括了《東山一經》、《東次二經》、《東次三經》、《東次四經》四篇，記載了主要位於華夏東部的一係列山脈，以及發源於這些山脈的河流和在這些山上生長的植物、動物及其形狀、特點，出產的礦物。還有掌管這些山的山神形態體貌、祭祀山神的方法（東次四經除外）等等。
他意識之中《山海經》之《東山經》共記載了四十六座山，除了極少數山，絕大部分山的具體位置，多難以考證定論，但這些個山大致都位於今魯、皖、蘇、冀境內及東部海域中。
然石中卻是明白，此一意識存在，也隻是書中所言，那句“儘信書不如無書”才是真道理，要想全麵的了解《山海經》中所描述之世界，當得“讀萬卷書，行萬裡路”親自去經曆一番才是！隻有如此，才得明析書中真意，天道法則力量自有出處來。
東山經之首，曰樕[朱{蟲蟲}上下]之山，北臨乾昧。食水出焉，而東北流注於海。其中多鱅鱅之魚，其狀如犁牛，其音如彘鳴。
又南三百裡，曰藟山，其上有玉，其下有金。湖水出焉，東流注於食水，其中多活師。
又南三百裡，曰栒狀之山，其上多金玉，其下多青碧石。有獸焉，其狀如犬，六足，其名曰從從，其鳴自。有鳥焉，其狀如雞而鼠毛，其名曰?鼠，見則其邑大旱。[氵隻左右]水出焉，而北流注於湖水。其中多箴魚，其狀如儵，其喙如箴，食之無疫疾。
又南三百裡，曰勃亝之山，無草木，無水。
又南三百裡，曰番條之山，無草木，多沙。減水出焉，北流注於海，其中多鱤魚。
又南四百裡，曰姑兒之山，其上多漆，其下多桑、柘。姑兒之水出焉，北流注於海，其中多鱤魚。
又南四百裡，曰高氏之山，其上多玉，其下多箴石。諸繩之水出焉，東流注於澤，其中多金玉。
又南三百裡，曰嶽山，其上多桑，其下多樗。濼水出焉，東流注於澤，其中多金玉。
又南三百裡，曰山，其上無草木，其下多水，其中多堪之魚。有獸焉，其狀如誇父而彘毛，其音如呼，見則天下大水。
又南三百裡，曰獨山，其上多金玉，其下多美石。末塗之水出焉，而東南流注於沔，其中多鯈?，其狀如黃蛇，魚翼，出入有光，見則其邑大旱。
又南三百裡，曰泰山，其上多玉，其下多金。有獸焉，其狀如豚而有珠，名曰狪狪，其鳴自。環水出焉，東流注於江，其中多水玉。
又南三百裡，曰竹山，[钅享左右]於江，無草木，多瑤碧。激水出焉，而東南流注於娶檀之水，其中多茈羸。
凡東山經之首，自樕鼄之山以至於竹山，凡十二山，三千六百裡。其神狀皆人身龍首。祠毛用一犬祈，[耳申左右]用魚。
東次二經之首，曰空桑之山，北臨食水，東望沮吳，南望沙陵，西望湣澤。有獸焉，其狀如牛而虎文，其音如欽，其名曰軨軨，其鳴自叫，見則天下大水。
又南六百裡，曰曹夕之山，其下多穀而無水，多鳥獸。
又西南四百裡，曰嶧皋之山，其上多金玉，其下多白堊。嶧皋之水出焉，東流注於激女之水，其中多蜃珧。
又南水行五百裡，流沙三百裡，至於葛山之尾，無草木，多砥礪。
又南三百八十裡，曰葛山之首，無草木。澧水出焉，東流注於餘澤，其中多珠蟞魚，其狀如肺而有四目，六足，有珠，其味酸甘，食之無癘。
又南三百八十裡，日餘峨之山，其上多梓楠，其下多荊芑。雜餘之水出焉，東流注於黃水。有獸焉，其狀如菟而鳥喙，鴟目蛇尾，見人則眠，名曰犰狳，其鳴自，見則螽、蝗為敗。
又南三百裡，曰杜父之山，無草木，多水。
又南三百裡，曰耿山，無草木，多水碧，多大蛇。有獸焉，其狀如狐而魚翼，其名曰朱獳，其鳴自，見則其國有恐。
又南三百裡，曰盧其之山，無草木，多沙石。沙水出焉，南流注於涔水，其中多鵹鶘，其狀如鴛鴦而人足，其鳴自，見則其國多土功。
又南三百裡，曰盧其之山，無草木，多沙石。沙水出焉，南流注於涔水，其中多鵹鶘，其狀如鴛鴦而人足，其鳴自，見則其國多土功。
又南三百八十裡，曰姑射之山，無草木，多水。
又南水行三百裡，流沙百裡，曰北姑射之山，無草木，多石。
又南水行三百裡，流沙百裡，曰北姑射之山，無草木，多石。
又南三百裡，曰南姑射之山，無草木，多水。
再往南三百裡有座山，名叫南姑射山。山中不長草木，有很多水。
又南三百裡，曰碧山，無草木，多大蛇，多碧、水玉。
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再往南三百裡有座山，名叫碧山，山中不長草木，有很多大蛇，還有許多青綠色的玉石、水晶。
又南五百裡，曰緱氏之山，無草木，多金玉。原水出焉，東流注於沙澤。
再往南五百裡有座山，名叫緱氏山，山中不長草木，有很多金和玉。原水發源於此，向東流入沙澤。
又南三百裡，曰姑逢之山，無草木，多金玉。有獸焉，其狀如狐而有翼，其音如鴻雁，其名曰獙獙，見則天下大旱。
再向南三百裡有座山，名叫姑逢山，山中不長草木，有很多金和玉。山中有一種獸，它的形狀像狐狸，身上生有翅膀，叫聲似大雁的鳴叫聲，這種獸名叫獙獙，隻要它一出現，天下就會發生大旱災。