詩曰
飲酒不醉最為高，見色不起稱英豪；
見財不貪真君子，見氣不氣禍自消！
說中國第一“謀聖”張良，幫助劉邦戰勝西楚霸王項羽建立大漢後，知道“飛鳥儘，良弓藏”的道理，就功成身退告老返鄉，隨赤鬆子雲遊四方，最後直奔中國第一神山昆侖山而去
各位肯定要問赤鬆子何許人也？讓我慢慢道來。在古代《列仙傳》中是這樣記載的
“赤鬆子者，神農時雨師也，服水玉以教神農，能入火自燒。往往至昆侖山上，常止西王母石室中，隨風雨上下。炎帝少女追之，亦得仙俱去。至高辛時複為雨師，今之雨師本是焉。“
翻譯成現在的白話文就是”赤鬆子這個人，是神農氏時期分管下雨的神仙，教神農氏了解水和玉實際功用方麵的知識，能入火自焚而無事。往往喜歡到昆侖山上，經常在西王母的石殿中論道，他可以隨風雨上天入地。炎帝的小女兒曾經追隨他，最後也修仙得道了。到高辛帝時期還是雨神，現在的雨神還是他。“講白了，赤鬆子就是上古雨神，分管下雨的神仙。
為何他會看中”漢初三傑“之一的張良呢？因為他也是受人之托，這人不是彆人，正是張良的授業恩師黃石公。有人肯定會問，黃石公怎麼能請動雨神？我告訴各位，這黃石公可不是彆人，他可是在西岐封神台上大大小小分封了天上地下無數個神仙的薑尚薑子牙，他化身黃石公傳給張良的就是他親手寫的《太公兵法》，薑子牙在渭水釣魚時，就號稱“薑太公”，所以民間流傳有“薑太公釣魚，願者上鉤”這句話。
“張良納履”是薑子牙化身黃石公第一次試探他，看他可有尊重老人，善待老人的“善良之心”；這是薑子牙收徒的最基本的要求。
張良幫助劉邦奪得天下後，薑子牙就是想看看他功成名就後，能不能不貪富貴，放棄名利，功成身退，這是他收徒的不二標準“清心寡欲”。
他請赤鬆子帶張良雲遊四方，最後帶他去中國第一神山昆侖山，也是對張良的最後一次曆練考察。而號稱中國第一神山的昆侖山，又稱昆侖虛，元始天尊的玉虛宮也在這昆侖山頂之上。按現在的地理位置，昆侖山西起帕米爾高原東部，橫貫xj，xz，延伸至qh省境內，為亞洲中部大山係，也是中國西部山係的主乾，更是老祖宗口口相傳的“中華龍脈”！
赤鬆子帶著張良來到昆侖山下，隻見昆侖山奇峰聳立雲端，重巒疊嶂，好不壯觀！張良向赤鬆子深施一禮問道“仙師帶我來此，有何指教？”赤鬆子微微一笑說“從古至今，昆侖山都是積聚天地之靈氣、集日月之精華的萬山之祖！你看那西麵直插雲端的奇峰之上，就是西王母所居之宮殿，號稱瓊華宮，皆是昆侖玉石建造起來的，真是世間仙境。那裡還有用美玉修建的瑤池，在池中沐浴可以脫胎換骨，提高修為，實在是個寶物呀！三日後就是西王母壽誕，各路得道仙友都會齊聚瓊花宮為西王母祝壽，實在是難得一見的仙機，你千萬不要錯過了！”
隨後他又往前方一指說道“前麵是死亡穀，也叫地獄之門，要上昆侖山，需過著死亡穀，不知你敢不敢過？”
欲知張良如何回答？敢不敢過這“死亡穀”？請聽下回分解。
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