第151章 龍華與武斌的故事_手握三十萬騎兵,廢女帝,建新朝_思兔 
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第151章 龍華與武斌的故事(1 / 2)

白發黑袍的男子身後的時間長河與冰塊臉身後的生命神樹不動聲色的較著勁。

“龍華,你這家夥,飛升天界已經有近萬年了吧,也不知道你的子孫後代有沒有像你這麼有出息。”白發黑袍的男子漫不經心的問道。

“你這個家夥,怎麼廢話這麼多,要下棋就下棋,你家下棋還這麼喋喋不休,閉上你的嘴,我的後代有沒有出息倒是不勞煩武師弟操心了。”冰塊臉男子腹語說道。

“怎麼說,我也是你的師弟吧,對我關係這麼冷淡的嗎?信不信我直接到師父那裡去告狀。”白發黑袍的男子有些不滿的用腹語回應道。

“好了好了,知道你和師父關係好,但也彆總是拿師父來壓我。”冰塊臉男子無奈地搖了搖頭。

兩人的對話雖然通過腹語完成,但他們之間的默契卻讓人感受到一種深厚的友情。

在這神秘的空間裡,他們的存在仿佛超越了時間和空間的限製。

師弟啊,師兄我可是記得清清楚楚,現在的你應該正處在禁閉期間呢,怎麼還如此喋喋不休,甚至還想著去向師父告狀?

哼,你信不信,師兄我能讓你連這個門都出不去!”

“生靈神樹,擴!”隨著龍華一聲怒喝,隻見他身後的生靈神樹瞬間從原來的十丈大小,在短短一個呼吸間便迅速膨脹至十個足球般大小。

“哎呀呀,師兄,師弟我剛剛不過是開個小玩笑嘛,您怎麼還當真了呢?

真是太不經逗啦,快彆這樣,這可把我嚇壞了。”武斌一臉驚恐地看著那巨大的生靈神樹,身體不自覺地往後退縮著。

“不對,是太嚇神了!本神的小心臟都快要被嚇破了!”說著,武斌還不忘用手拍了拍自己的胸脯,做出一副可憐兮兮的模樣。

然而,就在這時,武斌突然改變了態度“不過,既然師兄你都已經使出了真本事,那麼身為師弟的我,如果就這樣輕易退縮的話……”

可是非常的丟人的,不僅僅是丟我的人,還丟了我們師父的人,更丟了我們一脈的人。武斌緩緩的睜開眼說道。

如果有其他的人在現場的話,一定會驚訝地發現,武斌的雙眼竟然呈現出一金一銀兩種不同的色彩,這種奇特的現象讓人不禁感到好奇和驚訝。

時間的長河,聽從本君的法令,增!隨著武斌的一聲令下,他將自己體內強大的蔚藍色神力源源不斷地注入到身後的時間長河之中。

一時間,那原本平靜的時間長河瞬間變得洶湧澎湃,仿佛被賦予了生命一般。

武斌身後的時間長河像是一棵瘋狂生長的野草,迅速擴張。

僅僅一瞬間,它便從最初的一個足球場大小擴展至了九個足球場的規模。

如此驚人的增長速度,如果有其他人在場的話,都會為之震撼。

幸好,他的師兄龍華所居住的宮殿空間足夠寬敞,足以容納他的時間長河自由舒展。

這也為他了一個絕佳的機會,可以儘情地展示自己的實力,並與師兄龍華一較高下。

深知先下手為強的道理,武斌毫不猶豫地發動了攻擊。他的時間長河猶如一頭凶猛的巨獸,徑直衝向了師兄龍華的生靈神樹。

兩者在空中相撞,發出了震耳欲聾的巨響,整個宮殿都為之顫抖。

時間長河與生靈神樹的碰撞,產生的衝擊波十分的駭人。

若是九神宮的九神洛清琳處於衝擊波的最外周,那麼就算有神禦靈盾的保護,也無法撐過三秒鐘的時間。

她將會被這股衝擊波的餘波轟成碎渣,哪怕是神尊中的強者,在毫無防備的情況下,也會口吐鮮血,身受重傷。

然而,這僅僅是最外周的餘波而已。如果靠近兩位神的核心區域,沒有達到無敵神王的境界,根本不可能接近。

這裡所說的無敵神王,是指那些能夠熟練運用自己的大道,並對其有著極深領悟的神王境界的強者。

因為他們兩人都是神帝級彆的強者,其中一位是來自東方天界下屬的一顆異獸肆虐的星球的天之驕子武斌,他已經達到了神帝81級。

骨齡一萬零一十九年,剛踏入神帝境界十數年,便闖出了大禍事,被其師尊睢華帝君判下禁閉百年的懲罰,目前正處於服刑期間。

而這位名叫武斌的神隻,天賦極高,主修時間大道,但對其他神隻卻冷漠無情,性情傲慢無禮。

不僅如此,他還非常喜歡惹麻煩,小禍不斷,大禍也時常發生。然而,值得一提的是,他是睢華帝君座下較為出色的弟子之一。

武斌乃是睢華帝君座下的老七,與老六龍華乃是摯交好友,不過兩人的性格倒是極為相似。

另一位則是來自東方天界下屬的一顆星球——大秦帝國的絕代天驕龍華。他的神帝等級高達86級,早在千年前就已踏入神帝境界,骨齡一萬一百二十六歲。

他的臉上總是帶著一層寒霜,仿佛永遠都不會融化一般,但這並不代表他內心也是如此冰冷無情。

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相反,他是一個非常善良、溫和且富有同情心的人。他對周圍的事物都非常關注,尤其是那些處於困境中的人們,他會毫不猶豫地伸出援手幫助他們。

同時,他對於生命和自然的熱愛,以及對於生命意義的探索和追求,讓他成為一個非常有深度和內涵的人。

他對於修行和參悟生命之道有著極高的熱情和執著。

他相信通過不斷地修煉和領悟,可以讓自己的心靈得到升華,從而更好地理解生命的真諦。

在他的眼中,世間萬物皆有生命,無論是一草一木還是一花一葉,都蘊含著無限的生機和活力。

這些生命都在努力地生長、繁衍,以求得更好的生存環境和生活質量。

這種對於生命的尊重和敬畏,使得他對於生命之道的參悟更加深入和透徹。

然而,他對於“好”的定義與傳統的儒家、道家和佛家觀念有所不同。

他認為,儒道佛三家所倡導的“好”並不是真正的“好”,而是一種片麵的、局限的觀點。

他所追求的“好”,是一種超越了個人利益和欲望的境界,是一種對整個世界和宇宙的關懷和愛護。

這種“好”不僅包括了物質層麵的滿足,還包括了精神層麵的提升和升華。

隻有當我們能夠超越自我,關注他人和社會的需要時,才能真正實現這種“好”。



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