第232章 覺知,開悟_東北出馬詭聞錄_思兔 
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第232章 覺知,開悟(2 / 2)

我下意識問,“魏校長,你,你褲子怎麼濕了?”

“啊?褲子濕了?”魏校長低頭看去,臉刷的一下就紅了,扭捏的摩擦兩下雙腿,眼神閃爍的結巴說,“是,是剛才被嚇的,你可千萬彆跟彆人說哈,我,我們還是快上車去吧。”

魏校長說完逃也似的向山下小跑而去,仔細看去她屁股後麵也有一塊濕透的地方。

我立馬反應過來,尷尬的摸摸鼻子,感情魏校長這是被嚇尿了,不過看到地獄的她沒被嚇暈已經很不錯了。

上了車後,魏校長臉色還是有點紅,為了打破尷尬氣氛,我直接把銀行卡號告訴了她。

她調整好狀態問給我兩萬夠不夠,我則是內心欣喜她的大方,說看著給就行,我看事都是隨緣收費的。

魏校長立馬給我轉了兩萬塊錢,啟動車子後,她又誇我本事大,說如果有親朋好友有看事的就介紹給我。

隨後她又拍了怕胸脯,表情害怕的問我,“林大師啊,現在我想到剛才地下的畫麵都感到害怕,沒想到世間真有地獄啊,地獄罪人受的刑罰竟也那麼恐怖殘忍,真是嚇死我了。”

我認真的說,“當然有地獄了,而且地獄空間和刑罰種類千千萬,每一種酷刑都十分可怕殘忍,陽間做惡的眾生全都跑步了。”

“死後都會下地獄的,他們被折磨數百年上千年都算最少的,像聶宏偉那樣的畜生得在無間大地獄受酷刑兩萬年,幾乎以後也沒做人的機會了。”

魏校長被我話嚇的臉色發白,我又警告她一定不要做惡,否則死後逃不開下地獄的結局,因果報應絲毫不差。

魏校長一聽更加害怕了,問我,“我日後肯定不會做惡,但我之前年輕氣盛的時候,也做過不好的事情,畢竟人非聖賢孰能無過,我不會下地獄吧。”

這點我理解,人這一生不可能絲毫錯誤不犯,但意識到有因果報應後,就得戒定慧修持自己了。

我告訴魏校長彆怕,隻要不是做了如聶宏偉那般喪儘天良的惡事,就不會下地獄。

魏校長說自己怎麼會像聶宏偉那麼畜生呢,就是在年輕時候跟朋友勾心鬥角發生過矛盾,曾用計策讓對方丟掉了工作。

隨後又問我該怎麼把犯下的罪業消掉,我問她對宗教有沒有抵觸,如果沒抵觸,那就皈依佛門吧。

平時念念經功德回向給眾生,觀察自己的善惡念,不被惡念控製帶著走,就是一種消業的方式。

“啊?不被念頭控製?這也有點太難了。”魏校長為難的說,“我這一天天破事太多,各種念頭層出不窮,有時候確實會有不好的念頭,我根本控製不住冒出的念頭啊。”

“念頭是如來自性產生的作用,沒人能壓製的住,也無需控製。”我教誨她說,“但你得保持著覺知,做一個旁觀者觀察自己念頭,冒出惡的念頭,你認知到它就行,不要去理它,慢慢的惡念就消失了,這就等於消了惡業。”

“久而久之,你的執著心也會越來越輕,身心輕鬆,生活也會發生天翻地覆的變化,這就是改變命運的密碼。”

“真的這麼神奇嗎?”魏校長驚訝好奇的問。

我說那當然了,有了覺知的人就等於邁入開悟覺醒的門檻,而那些沒有覺知,被自己念頭操控的人,生活就會很糟糕。

例如冒出偷盜殺人等邪惡的念頭,加上執著心重,那麼這個人就會把邪惡的念頭付之與行動,這就等於造了惡業。

惡業積累到足夠墮落地獄的程度時,死亡後直接就下去了。

魏校長深吸口氣,沉思我說的話點點頭,說我說的很在理,隨後又問我觀察念頭的方式是不是佛法,還問我如果信佛後是不是得需要皈依佛門,或者舉行什麼形式。

我跟她說保持覺知觀察起心動念,是佛門中修行禪定的法門,至於皈依佛門的形式大可不必,隻要心中有佛即可。

魏校長又好奇的問了,“沒有形式真的不要緊嗎?我以前聽一個信佛的朋友說,信佛得進行皈依儀式,而且佛門好像還有八個宗派,每個宗派的弟子入宗前進行的形式都不一樣。”

我跟她說那隻是進入佛門的一種規矩形式,例如兩個人拜堂成親,對天地和父母磕頭就隻是形式而已,無需執著。

“你要知道皈依二字的真正含義,這個皈依佛,不是皈依任何宗教流派,而是皈依你自己,你自己就是你自己的自在佛,極樂淨土就在你的內心,又何須執著皈依宗教流派的形式呢?”我很認真的跟她講。

“自己就是自己的自在佛?極樂淨土就在我的內心?”魏校長聞言露出似懂非懂的沉思表情。

可惜良久後,她也沒悟透我話語的真正含義,隨後用敬畏的眼神看著我,“林大師,你說的太深奧了,我有點不懂。”

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