李泰額娘,聽說皇上不行了
皇後那太子呢
李泰他去打仗
皇後太好了,好機會
李泰母後,你說的對,那咱們開始計劃吧
皇後軍隊呢,糧草呢
李泰都準備好,就等待時機
皇後時機已道開始行動
李泰是,母後
皇帝二殿下,你來乾嘛
李泰父皇,皇椅做夠該換人了吧
皇帝你父皇還沒死呢
李泰那我就送你一程
皇帝你,逆子
李泰來人,殺,去雲上學堂把南知夏給我抓來。
侍衛是
皇帝你抓她乾嘛
李泰她是李治愛的女人,用他來威脅李治呀
皇帝你
雲上學院
老師孟武伯問孝,子曰“父母唯其疾之憂。”
學生們孟武伯問孝,子曰“父母唯其疾之憂。”
老師孟武伯向孔子請教孝道。孔子說“對父母,要特彆為他們的疾病擔憂。(這樣做就可以算是儘孝了。)”子遊問孝,子曰“今之孝者,是謂能養。至於犬馬,皆能有養,不敬,何以彆乎?”
學生們子遊問孝,子曰“今之孝者,是謂能養。至於犬馬,皆能有養,不敬,何以彆乎?”
老師子遊問什麼是孝,孔子說“如今所謂的孝,隻是說能夠贍養父母便足夠了。然而,就是犬馬都能夠得到飼養。如果不存心孝敬父母,那麼贍養父母與飼養犬馬又有什麼區彆呢?”子夏問孝,子曰“色難。有事,弟子服其勞;有酒食,先生饌,曾是以為孝乎?”
學生們子夏問孝,子曰“色難。有事,弟子服其勞;有酒食,先生饌,曾是以為孝乎?”
老師子夏問什麼是孝,孔子說“(當子女的要儘到孝),最不容易的就是對父母和顏悅色,僅僅是有了事情,兒女需要替父母去做,有了酒飯,讓父母吃,難道能認為這樣就可以算是孝了嗎?”子曰“吾與回言,終日不違,如愚。退而省其私,亦足以發,回也不愚。”
學生們子曰“吾與回言,終日不違,如愚。退而省其私,亦足以發,回也不愚。”
老師孔子說“我整天給顏回講學,他從來不提反對意見和疑問,像個蠢人。等他退下之後,我考察他私下的言論,發現他對我所講授的內容有所發揮,可見顏回其實並不蠢。”大道廢,有仁義;智慧出,有大偽;六親不和,有孝慈;國家昏亂,有忠臣。
學生們大道廢,有仁義;智慧出,有大偽;六親不和,有孝慈;國家昏亂,有忠臣。
老師大道廢棄了,才出現仁義。智慧出來了,才有大偽詐。六親不和,才大講孝慈。國家昏亂,才呼喚忠臣。絕聖棄智,民利百倍;絕仁棄義,民複孝慈;絕巧棄利,盜賊無有。此三者以為文,不足。故令有所屬見素抱樸,少思寡欲,絕學無憂。
學生們絕聖棄智,民利百倍;絕仁棄義,民複孝慈;絕巧棄利,盜賊無有。此三者以為文,不足。故令有所屬見素抱樸,少思寡欲,絕學無憂。
老師棄絕成功與智慧,對人民有百倍的好處。棄絕仁義的說教,人民就會複歸孝慈。棄絕技巧與功利,就不會有盜賊為患。然而,用這三者作誡律是不夠的。一定要讓人心有所歸屬才行,就是認識生命的本根,持定存在的本原。使自我越來越少,使欲望越來越淡。拒絕人間的學問,保持無憂無慮的心。
李泰來人,把南知夏帶走
南知夏你們抓我乾嘛
李泰彆問那麼多
南知夏唔
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