大肚腩由不得他彎腰直坐，向後仰坐著舒服是姚向陽發胖之後必須選擇的坐姿。
對亨德爾馬克，姚向陽跟巫曉蘭隻能隨著姚向群的態度而見機行事。
既然姚向群對亨德爾馬克矢誌不渝，姚向陽跟巫曉蘭就沒有理由不對亨德爾馬克相敬如賓。貴客、上親一樣的看待是東方人最顯眼的親情關係區彆其他關係維係的準確無誤服分界點。
如果，讓亨德爾馬克感覺他跟姚向群之間，有什麼差彆。
如果讓亨德爾馬克得出姚向陽跟巫曉蘭隻相信姚向群而對他亨德爾馬克報以懷疑的、模棱兩可的態度，豈不是給亨德爾馬克跟妹妹的夫妻之間生活關係帶來不信任、不穩固理由嗎？
姚向陽不想現在僅剩下的唯一妹妹，因為自己的情緒變化影響他們夫妻之間情感。
親人的分彆對待，導致夫妻之間感情不和，那樣，他姚向陽將是千古罪人。
不至於，至少姚向陽跟巫曉蘭不是這麼沒講究的人。
沒有一定度量和能力，說句不好聽的那叫施以一定的手段，他們夫妻倆能走到今天嗎？
說來也是，相信一個人，是初開始的相處；不相信一個人，是因為在相處過程中發現對方身上的弱點，跟自己的利益或者需求相互衝突。經驗告訴我們，人與人之間的相處之道，是與人隻說三分話，留住七分保自身。
相信，但不完全付諸於實施。
聽起來自相矛盾，其實不然。我選擇相信你，無論你跟我是一層什麼樣的關係。但我不能將主動權歸咎於為你服務的計劃中。憂國憂民的權威性的東西，隻能掌握在我的手中。
現在相信你，是讓你將來樂意為我付出，至少出謀劃策，亦或參謀參謀隻是我利用你的計劃之一。
人類相處之道，無利不起早。
彼此互相利用，是人類相處之道中共性原則，無需明碼標價，隻需心領神會。眾人搭柴火焰高，這個道理誰都懂；所謂荷花雖好也要綠葉扶持，是告訴我們獨木不成林的道理。
而一個好漢三人幫，一根籬笆三根樁，是在提醒我們要成大事必須學會借力打力。
借用彆人智慧和力量，不是將主動權全部依賴彆人，或者交與彆人。
姚向陽跟亨德爾馬克相處之道，僅限於此。
不能說，亨德爾馬克在凱達爾市沒有在實際上幫忙鑽石大王姚向陽。
身居國外難免有些磕磕碰碰，特彆是像姚向陽這樣的大企業家，大資本財團每年都有官司。甚至，每天都有新的情況發生，不是以姚向陽和巫曉蘭的心意為轉移。有的事情爆發，是姚向陽跟巫曉蘭有生以來第一次聽說或者遭遇。
尤其是在凱達爾市定居，相關手續都是亨德爾馬克在背後促成。
話又說回來，就目前情況而言，亨德爾馬克對姚向陽定居凱達爾市起到決定性作用，那倒不至於。
不過是再後來有些牽扯到房產、地產、業務上的官司，亨德爾馬克給姚向陽找出相對應的知名律師倒是名下無虛，立下汗馬功勞，當之無愧做一回稱職妹婿。但不能僅僅因為有了小恩小惠，便是對亨德爾馬克深信不疑，那倒不至於。
過來之人，黑夜走多了，什麼牛鬼蛇神隻要在心裡仔細掂量，便會原形畢露。
時間，會讓人世間所有披著外衣的魑魅魍魎一望而知，儘收眼底。
“嗬嗬，大舅哥，請稍等。具體情況，我也不怎麼了解。這樣吧，我給你打個電話從側麵谘詢一下。”亨德爾馬克，隻是為了進一步得到姚向陽信賴，才做出這樣的拙劣的表演。不過，姚向陽倒是樂意聽到亨德爾馬克的電話結果。
“喂，康妮，你知道膏神集團公司最近在國外有關於天然礦產這方麵的投資嗎？我想了解一下，如果有，嘿嘿，做個小跟班，炒股賺點小錢還是可以的是吧！”
沒毛病，亨德爾馬克當著姚向陽麵打過去的電話，包括他麵部表情儼然不是偽裝。康妮這個人姚向陽見過，在膏神集團公司的國際部擔任總裁。
她在膏神集團公司，是凱達爾市本土最大的股東，也是最高權威的象征。
“哦，真的有！是膏神集團公司背後的最大股東，也是膏神集團公司的創始人之一的猶太裔人馬克萊恩、萊恩奇思夫妻倆。具體投資方向，應該是與國際天然礦產資源相關，我知道的就是這些。抱歉，不能為你更多信息資源不是我的錯。這本來就不是什麼涉密的事，已經登報公開招標，你可以去國際信息網去檢索。”
康妮，說完，一聲拜拜，掛斷電話。
“嗨，大舅哥，你的信息比我還要靈通。的確有這麼回事，是膏神集團公司的最大股東，也是創始人馬克萊恩、萊恩奇思夫妻倆通過招標形式投資。我不知道這樣的信息對你是否起到作用，但康妮的線索準確無誤。至少，能通過康妮的線索，即便是公開信息，沒半點含糊。”
亨德爾馬克露出驚訝的神色，讓姚向陽看起來認為他不像是偽裝。
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他一隻手拿著手機，從沙發上站起身，兩手向兩邊分開伸個懶腰，搖搖頭表示自己的確不知道，很是無辜。
姚向陽並沒有認為亨德爾馬克是故意隱瞞，假如他有行為故意，就沒必要給康妮打電話。
說句實在話，姚向陽也是從信息網上檢索出來的消息。在亨德爾馬克麵前說出來，不過是對亨德爾馬克的一種試探。親戚歸親戚，亨德爾馬克怎麼說也是來自不同信仰、不同民族、不同國家、包括不同膚色，以及不同人種。
來自不同文化熏陶的人與人之間相處，有著不儘相同的認知差彆或者說習慣性的排斥。
人類生存的自我保護意識，從個人，到家庭，再到親情、朋友，最後是素昧平生的外人。之間有著十萬八千裡的千差萬彆，包括信任危機。
村與村、居委會到居委會、區和區、縣和縣、市跟市、省與省、國家與國家一層一節都有地方保護主義的共性與排斥之苦惱的頑疾存在。
不同民族，不同人種之間的婚姻自由，不代表生活習慣、文化修養、個人素質的全麵融合。
就像人與人之間的性格不合一樣，不可能因合二為一而取代另一方。
最好的辦法，讓所有人保持克製，允許保留屬於自己本民族的屬性。
姚向陽對亨德爾馬克與自己的關係上處理得算是得當。他不乾預妹妹姚向群跟亨德爾馬克的結合，但始終要求姚向群在子女教育這方麵，以母語為主的文化熏陶，從馬克姚普西納與哥哥馬克姚普西尼牙牙學語時候抓起。
好在，亨德爾馬克在這方麵采取無所謂的態度。
對姚向群的建議，亨德爾馬克除了服從還是服從。就像蘇曉剛服從於姚欣怡一樣，雖然有話語權，但不一定被姚欣怡采取。雖然在家庭地位中自由自在自主，關鍵時刻還是姚欣怡拿主張。