林海端起茶碗來，喝了兩口茶，接著道：“這每年十萬兩銀子，其中相當一部分要用於建造會館，以及會館的日常運營。”
“登萬兄指的是試館麼？”張溥聞言道，“就是各地鄉賢出資建於京師的會館，主要用於同鄉官員或舉子在此住宿或舉辦集會。”
“與此類似吧，不過我說的這個會館不止在京師有，在其他城市也可以有。”林海說著又道，“會館將對所有應社成員開放，隻要有空房，隨時都可以來免費借宿。”
張溥聞言眼前一亮，這將會給社員交遊帶來極大的便利，無疑會加強應社對士子們的吸引力，他連忙問道：“敢問登萬兄，將在哪些城市興建會館？”
林海道：“首先是兩京和蘇杭，然後是各省省城、江南十府的府城以及運河、長江、贛江沿線的咽喉城市，都要一步步建起來。總之，你把應社發展到哪，我就把會館建到哪，社員多的地方，縣城裡也可以建。”
張溥大吃一驚：“要建這麼多？光是這些會館，怕是每年都要花幾萬兩！”
“你放心，我說的十萬兩隻是個大概，若是不夠還可以再加。”林海說著又道，“而且這些會館也不光是提供住宿，還可以對所有應社會員提供彙兌和存款服務。”
張溥聽不太明白：“登萬兄，你說的彙兌和存款是什麼意思？”
“我先說彙兌罷。”林海又呷了一口茶，“簡單說就是你把銀子交給一個會館，當地會館給你一張憑證，拿著這個憑證就可以從另一個會館把銀子提取出來……”
張溥恍然大悟道：“登萬兄說的就是會票罷？”
“嗯？”林海聞言吃了一驚，難道這年代就已經有票號了？那玩意不是道光年間才開始的嗎？
“就是會票……”張溥見林海不知道，於是解釋了一下。
明末的會票實際是一種寄存證明，主要用於京師，也就是把銀子寄存在京師富商家中，需要用的時候就拿會票去取，主要是方便那些經常出入京師的人不用每次都帶著大筆銀子來回奔波。
這種會票基本隻存在於熟人之間，並不對社會開放，而且異地取款的情況也不多見，所以和晚清時期的票號是有本質區彆的，不過這確實可以看作後世票號的前身。
“沒錯，就是你說的這種會票，不過我這個是可以異地取銀的，而且對所有的應社成員開放。”林海說著又道，“還有，我這會館不僅不收寄存費，還給利息。”
這下輪到張溥吃驚了，隻見他瞠目結社道：“給……給利息？”
“沒錯，這就是我方才說的存款，利息分為定期和活期兩種，定期的利息會更高一些……”林海耐心地給張溥掃盲，這些在金河國已是人儘皆知的常識，但在大明還是相當驚世駭俗的。
截止目前為止，他說的這些都沒有超出晚清票號的業務範圍，票號雖然以彙兌為主，但也有兼營存放款的。至於債券之類的金融業務，這些林海覺得暫時不著急，先等彙兌和存款業務的信用建立起來之後再說。
彙兌和存款也一樣是要靠信用支撐的，林海一開始把服務對象限定為應社成員也是因為這個緣故。畢竟在大明不像在金河，會友公司是沒有政府背書的，那就隻能由應社來背書，更彆說大明政府的公信力隻怕還比不上應社。
何況，應社的士子們對彙兌業務是有剛需的，他們經常在外遊學，鄉試必須去省城，會試必須去京師，隨著攜帶大筆銀兩總是不便。
林海不收彙兌手續費，這樣一來長途彙兌的過程中自然會產生活期利息，相當於借剛需的彙兌業務帶起存款業務的信用。等到大家放心大膽地存錢吃利息之後，再推出債券業務就順理成章了。
除了業務範圍的漸進式發展之外，服務對象也可以適時放寬，到那時就是真正麵對所有人的銀行了。
張溥聽完林海說的彙兌和存款之後，疑惑道：“如此隻出不進，彆說每年十萬兩了，就算上百萬兩也不一定打得住，林兄的財力支持得了嗎？”
“怎麼會隻出不進，我做這事當然是要賺錢的。”林海為了打消張溥的疑惑，接著道，“我這會館還要給當地的錢莊放款，收取一定的利息，當然利息沒有錢莊放給私人的那麼高，這種賺錢方式在海外是很常見的，林某以前就做過這種生意。”
所謂錢莊，主要經營的是銀錢兌換業務，也兼放高利貸，有的還兼營布業和米業，總之是直接和平頭老百姓打交道的，一般都是本地化經營的地頭蛇。
晚清票號主要的放貸對象就是當地錢莊，錢莊從票號以較低的利息貸款，然後再以高利息貸給個人，吃的就是利息差。