“臣敢擔保,隻要采納衛大人之言,漠南匈奴一定會很快就融入到華夏之中,成為大漢永久的領土。”
“屆時,大漢以漠南漢人出擊漠北匈奴,豈不是手到擒來?”
漢武帝聞言,不由皺眉。
“你的意思是,想要讓漠南匈奴被朕承認是華夏的一員?”
金日磾搖頭道:
“陛下誤會了,不是陛下承認,而是要讓所有漠南匈奴人接受華夏文化的熏陶,就如同之前的六國諸侯接受大秦、大漢文化的熏陶一般。”
“隻要陛下願意派出官員、儒生教授他們文化,臣相信,遲早有一天,漠南儘為漢人,不複匈奴所有矣!”
金日磾的這一番話,又給漢武帝不少觸動。
漠北和漠南,其實對於草原民族來說都非常的重要。
在春天和夏天的時候,漠北大草原是匈奴人的草場,那裡遠離中原,匈奴人可以儘情的放牧,生養後代。
等到了秋天和冬天,嚴寒的漠北就不再適合居住,此時匈奴人就會南下來到瀕臨大漢的漠南草原,在這裡過冬。
這也就是為何,曆史上匈奴和各個草原民族南下襲擊中原王朝往往都是秋天和冬天的緣故。
一旦大漢將整個漠南草原據為己有,那匈奴人就徹底失去了南下過冬的地方。
屆時,匈奴隻有兩個選擇,一個就是在嚴寒的漠北苦熬,另外一個就是西遷!
但不管是哪一種,其實對大漢都很有利!
漢武帝想到這裡,終於下定了決心,開口道:
“董仲舒何在?”
一名白發蒼蒼,頭戴儒冠,身著儒士袍服的老者邁步而出,朝著漢武帝躬身行禮。
“董仲舒在此。”
董仲舒出列之後,在場的文武百官看向董仲舒的目光都相當複雜。
原本在大漢開國時期,采納的是蕭何、曹參為主導的道家黃老學派思想。
黃老學派講究的是休養生息垂拱而治,對其他諸子百家並沒有太多限製。
故而在漢高祖、漢文帝、漢景帝時期,大漢之中又一次出現了百家興盛的跡象。
但這一次,到了漢武帝一朝截止。
正是董仲舒的出現,向漢武帝提出了“天人大一統”的理論,獲得了漢武帝的欣賞。
最終,漢武帝做出決定。
“罷黜百家,獨尊儒術”。
從此之後,儒家一統天下,百家衰敗。
就連曾經在大秦時代聲威赫赫的法家,也不得不主動融入儒家之中,成了“儒皮法骨”,將法家的霸道和儒家的王道合二為一。
這便是後來漢宣帝教訓太子之時說出來的那句話。
“我漢家,本霸王道雜之!”
一切的一切,都在於董仲舒的身上。
很多人覺得董仲舒是個英雄,但也有許多人覺得董仲舒就是一個文化上的劊子手,徹底斷絕了第二次“百家爭鳴”在華夏的出現。
董仲舒開口道:
“關於衛大人的話,臣剛剛思索了一番,覺得確實有些道理。”
“昔年周武王分封天下一千諸侯,那時的天下到處都是商朝餘孽和山林野人,以至於諸侯不得不築城而居,讓國人和野人涇渭分明。”
“可經過曆代諸侯數百年的教化之後,東夷、西戎、北胡、南越儘入華夏,儘為華夏之民。”
“我儒家至聖孔夫子亦曾言‘有教無類’也,若能將匈奴也教化為華夏一員,則陛下教化之功,必名垂青史!”
漢武帝聽著,心中不由一動。
教化之功?
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