曹參陳平周勃等人紛紛讚同蕭何的看法。
事情的經過其實很明顯，衛青隻不過是按照皇帝的命令行事，從頭到尾都是無辜的。
都已經給了李廣能給的最好機會了，李廣自己迷路……
給你機會你不中用，還要怪罪給你機會的人，沒有這種道理。
一直很沉默的儒家大臣叔孫通突然開口笑道：
“霍去病此舉，倒是附和孔聖人所言。”
說著，叔孫通抑揚頓挫地念起了一段孔夫子的名言：
“以德報怨，何以報德？以德報德，以直報怨。”
“衛青以德報怨，自身反受其害。”
“霍去病以直報怨，事情一了百了，豈非快哉！”
在場的儒家大臣們也紛紛表示讚同。
孔夫子說的話，沒毛病！
受後世隻會給皇帝舔靴子的軟蛋儒生們影響，現代很多人都覺得儒家就是純純的慫貨思想。
這其實完全誤解了儒家先賢。
孔夫子可是身高一米八，人高馬大，在周遊列國的時候拿著武器帶著弟子去和攔路土匪對砍的猛人！
後世畫像上那個慈眉善目的孔夫子，怎麼說呢，夫子本人看到畫像都要笑出聲。
孔夫子當年有個政敵。
按照後世儒生的做法，那肯定就是想辦法把政敵批倒批臭，然後栽贓陷害各種陰私手段，最後讓政敵全家被皇帝誅殺。
孔夫子怎麼做的？
直接上去一劍，把這個叫做少正卯的政敵給砍了。
對，就這麼簡單。
肉身抹除！
孔夫子的弟子們呢，對此也非常樂見。
還給這件事情起了一個很響亮的名字——“孔子誅少正卯”。
無論是孔子，孟子，還是後來的荀子。
這些春秋戰國時代，最早的一批儒家先賢，那就沒有一個慫的。
孟子多次大罵齊國國君魚肉百姓，“民為貴，社稷次之，君為輕”這句震古爍今，閃耀華夏五千年的名言就是出自孟子之口。
荀子更不必說，身為大儒居然培養出了李斯、韓非這兩個法家巨頭，搞得後來多次被儒家後代弟子將其開除出儒家文廟。
和這些極具個人風格的犀利儒家先賢相比，後來的儒家嘛……
正合了孟子說過的一句話。
生於憂患，死於安樂！
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