硬要將這件事情套在南宋朝廷得人心身上，那就是純粹的胡扯了。
忽必烈想起過去，多少也有點尷尬，道：
“其實屠城也並不是沒有好處，你看曆史書上好像記載了很多城池在麵臨屠城時拚死反抗的故事，但其實大部分城池知道不投降會屠城後，他們立馬就投降了。”
鐵穆耳若有所思地點頭，表示理解。
史書能記載的，那肯定都是非常難得、少見的故事。
如果大元所到之處，每一座城池都拚死抵抗，那史官們壓根就沒必要去記載了。
正因為有骨氣，敢於抵抗到底的城池是少數，所以才值得在曆史書上大書特書，進行弘揚和表彰。
如果僅僅看到史書上都是拚命抵抗的，就以為曆史上所有城池都在拚命抵抗，就是一葉障目了。
任何時代，大部分人都是得過且過，都是能苟活就行。
隻有極少極少的一部分人，才願意為了文明、家國、種族的存續而奮戰到底，不惜付出自己的性命。
所以這些人才能被稱之為英雄。
英雄永遠都是稀少的、孤獨的。
忽必烈想到這裡，忍不住感慨道：
“這也是朕願意主動將大蒙古族融入華夏的原因。”
曆史告訴忽必烈，草原上的種族永遠都在走馬燈一樣更換。
匈奴之前有東胡，匈奴之後是鮮卑，鮮卑之後是柔然，柔然之後是突厥，突厥之後是回紇……一直到蒙古。
這是草原遊牧民族的宿命。
舊的民族總會被新的民族所取代。
曾經那麼多強大過的草原帝國都沒能逆轉這樣的宿命，蒙古又怎麼能例外呢？
融入華夏，就是忽必烈為蒙古人尋找的續命之法。
華夏最大的特點是什麼？
當然就是悠久的曆史，始終沒有斷絕的傳承。
當蒙古人融入了華夏文明，自然也就獲得了這種特質。
蒙古族成為了華夏大家庭的一員，就能在華夏文明的庇護下，將自己民族的文化一代代地傳承下去了。
鐵穆耳深以為然，點頭道：
“看了這麼多部盤點視頻，孫臣其實也明白了一個道理。”
“軍事上的強悍永遠都隻是一時的，總會有後來者比先行者更加強大。”
“隻有堅韌的文明才能長久的存續，才能在一次次的挫折後重新站起來，超越自己，變得更加強大。”
“孫臣向您保證，將來的大元，一定是蒙漢一體的大元。”
“不，或許有一天，大元之中不再有什麼蒙古人和漢人，有的全是華夏文明的後裔——元人！”
忽必烈聞言，哈哈大笑。