陳研究簡單的介紹了一下權杖的尺寸後，然後接著問道：“大家現在可以湊近看一下權杖上麵的圖案，不知道大家能不能看出來上麵刻的是什麼？”
眾人聞言，紛紛聚精會神的看向權杖上麵的圖案。
在金杖的一端有長約46厘米長的一段圖案，圖案共分三組：靠近端頭的一組，合攏看為兩個前後對稱，頭戴五齒巫冠，耳飾三角形耳墜的人頭像，笑容可掬。另外兩組圖案相同，其上下方分彆皆是兩背相對的鳥與魚，在鳥的頸部和魚的頭部疊壓著一支箭狀物。
圖案栩栩如生，經過這麼漫長的地下埋藏歲月，依舊清晰可見。
眾人打量了片刻後，阿宇率先看向陳研究員，好奇道：“陳老師，這幾個人物像，難道就是這黃金權杖的使用者？”
“這位同學說的很有可能，隻是我們現在也不能確定，還有沒有其他同學有所發現？”
陳研究員接著問道。
林淵看著這一支黃金權杖，其實老實說，他也不知道上麵這幾個人像代表著什麼，也什麼都沒看出來，相反，人像下方的鳥和魚，讓他冷不丁的聯想到了唐代詩人李白的《蜀道難》這一首詩中開頭的那一句“蠶叢及魚鳧，開國何茫然”這一句。
但是好像學這首詩的時候，老師講過說是蠶叢、魚鳧是兩位古蜀國的君王。
難不成古蜀國和這個三星堆遺址有關聯。
想到這裡，林淵抬頭看向陳研究員，開口道：“陳老師，這個權杖上麵刻的難道是蠶叢和魚鳧這樣的古蜀國君王麼？”
宋欣然、愷雯其實也聯想到了這一點，隻是她們沒有林淵開口快。
聽到林淵這麼說，紛紛附和起來。
宋欣然：“哎呀，讓你搶先一步，我也想說這個來著！”
“就是嗎，我也想到了，當時背這首詩的時候我可費了不少勁，記憶老深了！”愷雯也有點忿忿不平道。
陳研究員沒想到還真有人能說出來，一時間更是滿意了，看向林淵和宋欣然、愷雯的眼神也是相當溫和。
“三位同學說的不錯，不過我能說的是，目前我們這個對上麵人像的研究還在繼續，具體是誰不好說......”
聽到他這麼說，眾人紛紛麵露失望之色。
但是陳研究話還沒說完呢，隻聽他接著道：“但是目前我們比較主流的一個說法就是，這個權杖可能是和古蜀國的國王有關係，上麵的人像也有一定的可能是國王或者祭祀！”
好家夥，他說話這整個來了一個大喘氣。
彆說林淵和宋欣然、愷雯幾人情緒大起大落的，直播間的觀眾們也受不了啊：
“合著還沒結果呢？”
“我覺得林淵老公的猜測很有可能啊！”
“咱就是說能不能加快研究一下！”
“說起來，這個《蜀道難》我可是背的老費勁了！”
“讚同樓上，我還因為沒背出來這首詩，被老師罰站一節課呢！”
“嘖嘖嘖，還得是我家林淵老公厲害啊，這都能想到！”
“......”
可惜，陳研究員看不到觀眾們的彈幕，要是看到了，說不定還得被氣的不輕，這權杖這麼重要，自然要好好研究才能得出結論，總不能看的像啥就是啥吧。
那他們還能叫研究麼？
陳研究員接下來也沒再繼續多說什麼，接著又說道：“其實不知道大家注意到了沒有，我國古代，夏、商、周這幾個國家分彆是以鼎來作為權利的象征的，但是唯獨古蜀國出現了這樣的權杖。”
“反映出古蜀與中原王朝之間文化內涵的差異，顯示出濃厚的神權色彩和地域特色。”
說到這裡，他又繼續道：““在地中海沿岸的古希臘文明、古埃及文明、古巴比倫文明及其他的西亞文明中，均有以杖形物作為神權、王權等最高權力象征的文化現象，故一些專家學者推測金杖的文化因素來源於西亞近東文明，是文化交流、文化傳播和采借的產物，但是具體是不是還有待進一步的研究！”
得，合著陳研究員說了這麼多，大多數和權杖相關的問題都是有待研究，沒有具體的結論。
林淵和文君、宋欣然、丹妮、小龍、羊羊、愷雯、阿宇聽他這麼說，也隻能這麼信了。
不過顧雲飛聽到陳研究員這麼說，頓時忍不住表達了一下自己的看法：“陳老師，我覺得未必吧，為什麼不能是我們的權杖傳到西亞和其他文明呢，再說了，難道就不能是我們自己發展出來的用權杖作為權利的象征？”
陳研究員聽到顧雲飛的質疑，笑著點了點頭道：“所以麼，我說目前還有待研究，至於具體是不是，我們要是發掘不出來，就交給他們了！”
說話間，他還朝著身後自己那幾個學生看了看。
顧雲飛聽到陳研究員的回答雖然不太滿意，但是也沒多再多說什麼。
從黃金權杖的展台過來，接下來就是綜合館中另外一尊大拿了。
也就是震驚中外的青銅神樹。
這一尊青銅神樹大致已經確定了年份，判斷是商代鑄造的，屬於國家一級文物，1986年在四川省廣漢市三星堆遺址二號祭祀坑出土，現藏於三星堆博物館。
商青銅神樹共有八棵，其中修複完整的一棵高達396厘米，是全世界已發現的最大的單件青銅文物，被命名為一號神樹。
眾人目前的青銅神樹正是這一尊。
隨著陳研究員來到展台前，大家也看到了眼前神樹的模樣。
神樹由基座和主體兩部分組成，樹頂已殘缺，基座仿佛三座山相連，主乾三層，於山頂節節攀升，樹的樹枝分為三層，每層三枝，樹枝上分彆有兩條果枝，一條向上，一條下垂，果托碩大，全樹共有九隻鳥，站立在向上果枝的果實上，一條龍延主乾旁側而下，蓄勢待飛。二號神樹三麵各有一跪坐銅人像，前臂殘缺。
入眼處，雖然稍有殘缺，但是依舊可以看出這青銅神樹鑄造的是十分精美的，一如之前的青銅立人像一般。
陳研究員在一旁看著眾人驚訝的表情，笑著道：“說起來，這青銅神樹很像是山海經中的扶桑樹！”
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