相裡勤演講的效果立竿見影，大半墨家子弟都被他鼓動起來。
不僅秦墨，齊墨、楚墨中也有很多子弟狂熱的看著相裡勤，振臂高呼。
隻有鄧陵氏身旁的幾名弟子麵麵相覷，一會兒互相交換著眼色，一會兒看向前麵的鄧陵氏。
怪不得鄧陵氏如此悲觀。
相裡勤的演講可謂堪稱完美，邏輯上更是幾乎無懈可擊。
他描繪出的美妙前景對墨家弟子的吸引力太大了。
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伍興知道，曆史上這次演講必然是成功了，鼓動整個墨家大規模西遷。
他們也確實成功了，在遙遠的西方種下了文明的種子。
但是他們也確實失敗了，因為在曆史的未來並沒有他們的身影。
他們，乃至整個墨家，都淹沒於西方世界的曆史塵埃之中。
史詩任務複刻的隻是在曆史上曾經真實發生的場景，但真正執行的卻未必是相裡勤等墨家二代弟子。
因為在前世的曆史中，相裡勤等人明顯並沒有能夠活到儒家興盛的時代。
所以，能夠作出這些演講的必然是後世的墨家弟子。
在前世的龍國浩瀚史卷中，關於墨家的記載如同晨霧中的遠山，既遙遠又朦朧，僅留下零星幾筆，勾勒出一個神秘而堅韌的學派輪廓。
這些記載散落於各個時代的古籍殘篇之中，或藏於宮廷秘史的一隅，或隱於民間傳說的深處，往往隻是簡短的敘述，難以窺見其全貌。
在那個以儒家思想為尊、皇權至上的古代龍國，墨家的“兼愛非攻”理念，如同不合時宜的清流，難以彙入主流思想的洪流。
它倡導的平等與博愛，與當時君王鞏固權力、強調等級秩序的需求格格不入。
因此，墨家思想非但未能成為治國安邦的指導思想，反而逐漸邊緣化，甚至遭遇了“獨尊儒術”政策下的打壓與排擠，其子弟的仕途之路幾乎被徹底封堵。
然而，墨家作為一個擁有數百年深厚底蘊的學派，其生命力之頑強遠非一時政策所能遏製。
麵對逆境，墨家必然選擇了另一條道路——退守民間，深耕基層。
他們放棄了在朝堂之上爭取話語權的努力，轉而將目光投向了那些最樸素、最需要幫助的底層民眾。
在這裡，墨家的知識與技藝找到了新的土壤，他們傳授機械製造、防禦工事、水利工程等實用技術，不僅改善了民眾的生活條件，也在無形中推動了社會的進步與發展。
正是有了這樣的轉變，當後世之人回望那段曆史，不禁為龍國在“獨尊儒術”之後仍能創造出諸如萬裡長城、京杭大運河等令人歎為觀止的宏偉工程而驚歎時，便不難理解其中必有墨家智慧的貢獻。
這些工程，僅僅憑借儒家官員是不可能完成的，離不開那些精通墨家技藝的工匠們的辛勤耕耘與智慧結晶。
墨家弟子們雖未能在史書上留下姓名，但他們的汗水與才華，早已融入了這些不朽的豐碑之中，成為了龍國古代文明史上不可或缺的一部分。
聽了相裡勤的演講，齊墨的領袖相夫氏甚至在頻頻點頭，顯然已經同意了相裡勤的觀點。
連鄧陵氏都默然不語，根本無法反駁。
西遷，幾乎已成定局！
伍興的頭腦在飛速運轉，如何才能扭轉局勢？
墨者都是玩邏輯的高手，拿不出切實合理的邏輯，根本無法打動這些人。
一時並沒有更好的辦法，但時間卻不能再等。
一旦西遷決定被通過，要再想扭轉乾坤，幾乎就不可能了。
現在就必須打斷這種狂熱情緒！
伍興猛然從座位上站起身來，大喊道。
“不對！”
“絕對不能西遷！”
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