接下來說說塞利姆一世最初的敵人伊斯梅爾一世（isaili）。
伊斯梅爾一世（isaili），1487年7月14日出生，1524年5月23日去世，36歲時就英年早逝。
他是塞利姆一世（selii）的早期敵人，他比塞利姆還年輕了17歲（塞利姆於1470年出生，15101novel.com年去世）。
伊斯梅爾一世是薩法維（safavid）王朝的創始人及首任伊朗沙阿（shah，國王）。
他從1501年開始了統治直到1524年去世。
他的統治通常被認為是現代伊朗曆史的開端，也是火藥帝國之一。
伊斯梅爾一世的統治在伊朗曆史上至關重要。
在他於1501年登基之前，自伊朗在八個半世紀前被伊斯蘭征服以來，伊朗一直沒有在本土的伊朗統治下作為統一的國家存在。
雖然在此期間出現了許多伊朗王朝，但隻有在布韋希王朝（945年－1055年）時期，大部分的伊朗才真正回歸到伊朗的統治之下。
由伊斯梅爾一世（isaili）創立的王朝統治了兩個多世紀，成為曆史上最偉大的伊朗帝國之一，並且在其鼎盛時期是當時最強大的帝國之一，統治了今天的整個伊朗、阿塞拜疆共和國、亞美尼亞、格魯吉亞大部分地區、北高加索和伊拉克，以及現今的土耳其、敘利亞、巴基斯坦、阿富汗、烏茲彆克斯坦和土庫曼斯坦的部分地區。
該王朝還在大伊朗的大部分地區重新確立了伊朗的身份認同。
薩法維帝國的遺產還包括將伊朗重新建立為東西方之間的經濟強國，創建了一個以“製衡”為基礎的高效國家和官僚體係，建築創新，以及對精美藝術的讚助。
伊斯梅爾一世的首要舉措之一是宣布十二伊瑪目派（elverdenoation）的什葉派伊斯蘭教為他新建立的薩法維帝國的官方宗教。
這標誌著伊斯蘭曆史上最重要的轉折點之一，對伊朗後續的曆史產生了重大影響。
他在1508年摧毀了阿拔斯哈裡發（abbasidcaliphs）的陵墓、遜尼派的伊瑪目阿布·哈尼法·努曼（abuhanifaannu"ini）的墓地，導致了中東的教派緊張局勢。
伊斯梅爾一世還是一位多產的詩人，他以筆名"卡塔伊"（kha?ā?i，阿拉伯語?????，意為“錯誤的”）對阿塞拜疆語言的文學發展做出了重大貢獻。
他也對波斯文學有所貢獻，儘管他的波斯文作品現存很少。
伊斯梅爾出生。
伊斯梅爾一世於1487年7月17日出生在阿爾達比勒。
他的父親海達爾（haydar）是薩法維（safavid）教團（蘇菲教團）的謝赫，也是該教團的庫爾德創始人薩菲丁·阿爾達比利（safiaddardabili，1252–1334）的直係後裔。
在他登上王朝統治之前，伊斯梅爾是該教團中最後一位世襲的大師。
他的母親瑪爾塔（ureek）裔妻子西奧多拉·梅加勒·科姆寧（theodoraalekonene，亦稱德斯皮娜·卡敦【despakhatun】）的女兒。
德斯皮娜·卡敦是特拉比鬆皇帝約翰四世（johnivoftrebizond）的女兒。
她與烏尊·哈桑的婚姻是為了保護特拉比鬆帝國免遭奧斯曼土耳其人的攻擊。
伊斯梅爾是特拉比鬆皇帝阿萊克修斯四世（alexiosivoftrebizond）和格魯吉亞國王亞曆山大一世（kgalexanderiofia）的曾曾孫。
羅傑·薩沃裡（rorsavory）提出，伊斯梅爾的家族起源於伊朗，可能來自伊朗的庫爾德斯坦，後來移居至阿塞拜疆，並逐漸融入了突厥化的阿塞拜疆人口。
伊斯梅爾精通波斯語和一種南部突厥語方言，這種方言是現代阿塞拜疆突厥語的前身。
他的血統混合了多個民族，包括格魯吉亞人、希臘人、庫爾德人和土庫曼人。
多數學者一致認為他的帝國是一個伊朗的帝國。
在1301年（伊斯蘭曆700年），薩菲·阿爾丁（safiald）從他的精神導師兼嶽父紮希德·吉拉尼（zahedgini）那裡繼承了吉蘭地區重要的蘇菲教團紮希迪耶的領導權。
該教團後來被稱為薩法維教團。
一份家譜聲稱，謝赫·薩菲（即教團創始人及伊斯梅爾的祖先）是阿裡的直係後裔。
伊斯梅爾還自稱為馬赫迪（ahdi）及阿裡的轉世。
1488年，伊斯梅爾的父親在塔巴薩蘭與希爾萬沙阿·法魯赫·雅薩爾（shirvanshahfarrukhyassar）及其宗主土庫曼白羊王朝（aqqo）軍隊的戰鬥中陣亡。
土庫曼白羊王朝是一個控製了大部分伊朗的突厥部落聯盟。
1494年，土庫曼白羊王朝占領了阿爾達比勒（ardabil），海達爾（haydar）的長子阿裡·米爾紮·薩法維（aliin）。
在卡爾基亞（karkiya）統治者蘇丹阿裡·米爾紮（ltanaliirza）的庇護下，伊斯梅爾接受了學者們的教育。
當伊斯梅爾12歲時，他從藏身之處現身，帶著追隨者返回了今天的伊朗阿塞拜疆。
伊斯梅爾的崛起得益於安納托利亞和阿塞拜疆的土庫曼部落，這些部落是紅頭巾運動（qizilbash，克孜勒巴什）中最重要的力量。
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