在1031年之後，塔伊法通常太弱，無法抵禦來自北方和西方基督教國家的反複襲擊和貢品要求，這些國家被穆斯林稱為“加利西亞民族”（"thegaliciannations"），它們從在加利西亞、阿斯圖裡亞斯、坎塔布裡亞、巴斯克地區和卡洛林馬克西班牙的初始據點擴展，成為納瓦拉王國（kgdoal）、卡斯蒂利亞王國（castile）和阿拉貢王國（aran）以及巴塞羅那郡（untyofbarcelona）。
在11世紀，塔伊法之間存在多個權力中心，政治局勢迅速變化。
在來自非洲的阿爾摩拉維德（aloravids）和來自北方的基督教徒崛起之前，阿巴迪王朝（abbadid）統治的塞維利亞塔伊法（taifaofseville）成功征服了十多個較小的王國，成為塔伊法中最強大和最著名的，甚至有能力自稱為科爾多瓦哈裡發的真正繼承者。
儘管塔伊法脆弱且分裂，但其財富卻非常豐富。
在其輝煌時期，塞維利亞塔伊法生產了技術複雜的光澤陶器，並對整個安達盧斯的陶瓷生產產生了重大影響。
在1080年代，塔伊法王國開始麵臨來自北方基督教王國的生存威脅，因為卡斯蒂利亞的阿方索六世（alfonviofcastile）加大了對它們的攻擊力度。
在1083年，他對塞維利亞發起了一次懲罰性遠征，甚至達到阿爾安達盧斯南端的塔裡法（tarifa）。
在1085年，他吞並了托萊多（toledo），這是一個轉折點，促使剩餘的塔伊法領袖尋求外部幫助。
托萊多（toledo）陷落後，大多數主要塔伊法統治者同意請求阿爾摩拉維德（aloravids）的乾預。
阿爾摩拉維德是一個以馬拉喀什（arrakesh）為基地的柏柏爾帝國，征服了大部分西北非洲。
阿爾摩拉維德的領袖優素福·伊本·塔什芬（yufibntashf）領導了幾次針對阿爾安達盧斯的戰役，最初是為了保衛塔伊法王國。
在薩格拉哈斯戰役（battleofsagrajas，阿拉伯語稱為zalqa）中，阿爾摩拉維德領導的穆斯林軍隊擊敗了阿方索六世（alfonvi）。
然而，到1090年，優素福·伊本·塔什芬對塔伊法領袖的分裂感到失望，轉而發起征服阿爾安達盧斯的戰役。
到1094年，除了薩拉戈薩外，大部分塔伊法都已被並入。
瓦倫西亞在其塔伊法時期末期已落入埃爾·西德（elcid）控製，最終在埃爾·西德去世後於1102年被占領。
薩拉戈薩在1110年被並入。
阿爾摩拉維德的興起與衰落有時被視為伊本·赫爾敦（ibnkhaldun）所提出的社會團結（asabiyyah）範式的表現。
在12世紀，阿爾莫哈德（alohad）國家的擴張到1147年，阿爾摩拉維德在北非被另一個柏柏爾王朝阿爾莫哈德推翻，阿爾莫哈德的領袖是阿卜杜勒·穆敏（abdalu"）。
隨著阿爾摩拉維德統治的崩潰，安達盧斯又經曆了一個短暫的塔伊法王國時期，在此期間，基督教王國再次向南擴張。
從1146年起，阿爾莫哈德開始乾預並控製安達盧斯。
阿卜杜勒·穆敏的繼承者雅庫布·曼蘇爾（ya"balansur）在1195年的阿拉爾科斯戰役（battleofars）中戰勝了卡斯蒂利亞的阿方索八世（alfonviii）。
在1212年，在阿方索八世的領導下，一支基督教國王聯盟在拉斯納瓦斯·德·托洛薩戰役（battleofsnavasdetolosa）中擊敗了阿爾莫哈德。
拉斯納瓦斯·德·托洛薩戰役（battleofsnavasdetolosa）非常重要。
是收複失地運動和西班牙中世紀曆史的重要轉折點。
前文一直是以穆斯林的視角，講述他們如何在伊比利亞半島建立王朝，被征服者或者被打跑的基督教徒們也是想奪回統治權的。
收複失地運動（renista）或稱為收複安達盧斯，是歐洲基督教王國針對穆斯林王國發起的一係列軍事和文化運動。
收複失地運動的開始通常被認為是科瓦東加戰役（battleofvadonga，約718年或722年），在這場戰役中，阿斯圖裡亞（asturian，前文提到的kgdoofasturias）軍隊取得了自軍事入侵開始以來對倭馬亞王朝軍隊的第一次基督教勝利。
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拉斯納瓦斯·德·托洛薩戰役之前。
在1195年，阿爾莫哈德在阿拉爾科斯戰役中擊敗了卡斯蒂利亞的阿方索八世。
在這場勝利之後，他們占領了幾個重要城市特魯希略（trujillo）、普拉森西亞（psencia）、塔拉維拉（tavera）、昆卡（cuenca）、瓜達拉哈拉（guadajara）、馬德裡（adrid）和烏克萊斯（uclés）。
隨後，在1211年，穆罕默德·阿爾納西爾（uhaadalnasir）率領一支強大的軍隊越過直布羅陀海峽，入侵基督教領土，並攻占了卡拉特拉瓦騎士團（orderofcatrava）的大本營薩爾瓦蒂耶拉城堡（salvatierracastle）。
對西班牙基督教王國的威脅如此之大，以至於教皇英諾森三世（popenocentiii）召集基督教騎士參加十字軍東征。
在基督教聯盟成員中存在一些分歧。
特彆是法國和其他歐洲騎士不同意阿方索（alfon）對在馬拉貢（on）和老卡拉特拉瓦（catravavieja）征服中被擊敗的猶太人和穆斯林采取寬容的態度。
此前，他們曾在托萊多（toledo）製造問題（不同的十字軍軍隊在此集結），對猶太區進行了襲擊和謀殺。
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