1522年發生了一件大事，海雷丁的好兄弟庫爾托奧盧（kurto?，前文有提過）指揮奧斯曼艦隊對羅德島進行征服，迫使醫院騎士團（聖約翰騎士團）在1523年1月1日離開該島。
海雷丁派遣了船隻參與了這次行動。
羅德島的曆史非常悠久。
該島在新石器時代有人居住，儘管這種文化的遺跡很少。
在公元前16世紀，米諾斯人來到羅德島（rhodes）。
後來的希臘神話回憶起一種叫做泰爾基尼（telches）的羅德人種，並將羅德島與達那俄斯（dana）聯係在一起。
因此，羅德島有時被稱為泰爾基尼斯（telchis）。
在公元前15世紀，邁錫尼希臘人入侵。
青銅時代崩潰後，首次恢複的外部聯係是與塞浦路斯（cypr）建立的。
在希臘傳說中，羅德島人在特洛伊戰爭（trojanar）中參與作戰，領導者是特列波勒摩斯（tlepole）。
在公元前8世紀，隨著多利亞人（dorians）的到來，島上的定居點開始形成，他們建造了林杜斯（ld）、伊阿利蘇斯（ialys）和卡米魯斯（cair）三個重要城市，這三個城市與科斯（kos）、克尼度斯（id）和哈利卡納蘇斯（halicarnass，位於大陸）共同組成了所謂的多利克六城（dorianhexolis）。
在皮德爾（pdar）的頌歌中，這座島被稱為是太陽神海利俄斯（helios）與女神羅多（rhodos）結合而生的，城市是以他們的三個兒子命名的。
羅達（rhoda）是一種原產於該島的粉色木槿花。
狄奧多羅斯·西庫魯斯（diodorsicus）補充說，海利俄斯和羅多的兒子阿克提斯（actis）曾前往埃及。
他建造了赫利奧波利斯城，並教授埃及人的占星術。
在公元前8世紀下半葉，雅典娜（athena）的神殿收到了供奉的禮物，這些禮物標誌著文化交流的跡象來自近東的小象牙和來自敘利亞的青銅物品。
在西北海岸的卡梅羅斯（kairos），一個曾經的青銅時代遺址，公元前8世紀建立了神廟，還有一係列引人注目的雕刻象牙小雕像。
波斯人入侵並征服了這座島嶼，但他們又在公元前478年被雅典的軍隊擊敗。
羅德島的城市加入了雅典聯盟。
當公元前431年伯羅奔尼撒戰爭爆發時，羅德島基本保持中立，儘管它仍然是聯盟的成員。
戰爭持續到公元前404年，但到那時羅德島已完全退出了衝突，決定走自己的路。
作為愛琴海（aeansea）東部的門戶，羅德島是腓尼基（phoenician）商人的重要停靠點，繁榮的貿易殖民地和腓尼基社區在這裡興起，有些甚至位於希臘城市之內。
公元前408年，這些城市聯合形成一個領土。
他們在島北端建立了羅德城（rhodes），作為新的首都。
根據斯特拉波（strabo）的說法，這座城市的規劃由雅典建築師希波達穆斯（hippoda）監督。
公元前357年，這座島嶼被卡裡亞（caria）國王馬烏索洛斯（aos）征服。
然後在公元前340年再次落入波斯人之手。
他們的統治也很短暫。
羅德島在公元前332年成為亞曆山大大帝（alexanderthegreat）不斷擴張的帝國的一部分，之後亞曆山大擊敗了波斯人。
亞曆山大去世後，他的將領們爭奪王國的控製權。
托勒密（ptoleon）三人成功地將王國分割開來。
羅德島與亞曆山大的首都亞曆山大城（alexandria）中的托勒密王朝建立了牢固的商業和文化聯係，共同形成了在公元前3世紀控製整個愛琴海（aean）的羅德埃及（rhodoegyptian）同盟。
這座城市發展成為一個海洋、商業和文化中心。
它的硬幣幾乎在地中海的所有地方流通。
它著名的哲學、科學、文學和修辭學學校與亞曆山大城共享大師雅典修辭家埃斯基尼斯（aesches）在羅德島成立了學校。
羅德島的阿波羅尼烏斯（olloniofrhodes）撰寫了關於傑森（jan）和美狄亞（onautica）。
天文學家希帕爾庫斯（hipparch）和傑米努斯（）的觀察和著作。
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以及修辭家第俄尼修斯·特拉克斯（dionysithrax）。
在佩爾加摩（pergaon）的影響下，羅德島的雕刻家們發展出了一種豐富而戲劇性的風格，可以被稱為“希臘化巴洛克”（hellenisticbaroe）。
羅德島的阿蓋桑德（asanderofrhodes）與其他兩位羅德島雕刻家共同雕刻了著名的拉奧孔群像（o?ngroup），現在位於梵蒂岡博物館（vaticaneus），以及在提比略的彆墅（viloftiberi）中重新發現的大型雕塑，可能是在早期帝國時期。
公元前305年，安提戈努斯指使他的兒子德米特裡烏斯（detri）圍攻羅德島，試圖打破其與埃及的同盟。
德米特裡烏斯製造了巨大的攻城器械，包括一台180英尺（55米）的攻城槌和一座名為“海爾波利斯”（helepolis）的攻城塔，重達36萬磅（163,293千克）。
儘管進行了這場交戰，德米特裡烏斯在公元前304年僅一年後便放棄並簽署了和平協議，留下了大量軍事裝備。
羅德島人將這些裝備出售，用錢建造了他們的太陽神赫利俄斯（helios）的雕像，該雕像後來被稱為羅德島巨像（lossofrhodes）。
羅德島人為了赫利俄斯舉行了一場盛大的節日，稱為哈利埃亞（halieia）。
在公元前3世紀，羅德島努力確保自己的獨立和商業，尤其是對東地中海糧食貿易的實際控製。
這兩個目標都依賴於三大希臘化國家中的任何一個不獲得統治地位，因此羅德島人追求在安提戈努斯、塞琉古和托勒密之間維持權力平衡的政策，即便這意味著與其傳統盟友埃及開戰。
為此，他們以自己的經濟和出色的海軍作為杠杆，海軍由地中海世界公認的優秀水手組成“如果我們有十個羅德島人，我們就有十艘船。”
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