有了之前的經驗，這一次紫氣入體更加順暢。
徐行能明顯感覺這抹紫氣轉化為真氣的同時，還有一股若有若無的力量順帶著強化著自己的經脈。
當最後一絲紫氣消耗殆儘時，他頓時睜開雙眼從入定中清醒。
“呼，這一次沒有被灼醒……”
徐行愈發覺著，自己的修行慢慢脫離身體本能了。
潛心感受一番後無奈的發現，自己並不能判斷丹田內的真氣是否比之昨天增多了。
這種東西很難量化，隻能看後續修煉的結果了。
要是水池子一直這麼淺的話，自己不就成充電寶了？
……
“應該不是……”
雖然那種感覺很微弱，可他還是隱隱察覺到自身經脈的茁壯。
俗話說熟能生巧、集腋成裘是吧？
要是丹田真就永遠這麼大的話，那神話故事中的那些道家大能也不至於描寫的那麼誇張了。
雖然自己並不清楚後續該如何修煉，隻能走一步看一步。
可自己比之萬千普通道士而言，無疑是幸運兒中的幸運兒了。
還有什麼好糾結的？
徐行倒是非常想的開
即便隻是個充電寶，那也是萬裡無一的充電寶不是？！
……
“舒坦啊！”
揉了揉下腹，感受著丹田內真氣的湧動。
那種全身心的愉悅感和安全感又回來了！
哼哼！
不知道想到了什麼，徐行歪嘴一笑。
瞥了眼院中柳樹的殘骸，抑製住放炮的衝動。
徐行哼著小曲兒出門買菜去了……
呃。
不到萬不得已，徐行其實很少在外麵吃東西。
倒不是因為忌諱啥的。
而是外麵的人非常容易用異樣的眼光看待你。
試想一下如果紮著發髻的徐行擱燒烤攤子上喝酒擼串……
被彆人看到了會是怎麼個情形？
彆人要是好奇問兩句還好，徐行就當科普一下正一全真與道家道教的區彆了。
怕就怕一知半解還背後嚼舌根呐！
想想就尷尬，這也是為什麼在外麵很少看到道士和尚的原因。
即便是，也會穿便裝行事。
就這樣被誤解的、掛網上的也不要太多……
索性從小到大，徐行自己的飯就自己做了。
嗯，老頭教會他之後就沒做過飯了。
……
當然，飲食這塊兒也不是完全不忌諱。
像什麼牛肉類的和五葷三厭確實是不吃的。
呃，不吃牛肉倒不是因為老君的坐騎是大青牛。
而是道家普遍認為牛是勤勞和忠貞的象征，不應該食用。
至於五葷，其實指的是人們日常生活中常用的五種味厚香濃的菜
即蔥、韭、蒜、薤、荽這五種香菜。
道家認為香菜類的是一種刺激性氣味較重的食物。
可能會引發體內的穢濁之氣，影響修行者的靈感和功力，因此被列入道教的飲食禁忌之中。
而三厭，不同的門派有不同的規定。
反正鎮元五莊觀規定的是狗肉、大雁、烏魚。
有些教派甚至還會在這個基礎上引申出地厭、水厭的規矩。
比如“水厭"就包括鯉、鱔、龜等水族類食品。
這些門派認為過多食用這些食品可能會耗費人的"精”。
即消耗人的精力和精神。
因此，修道者或者皈依道教初級五戒者通常會忌食或少吃這些食品。
以上種種吧……
解釋起來太麻煩了。
所以徐行從小到大早已習慣自己開火了。
至於在學院裡？
大家都是同類就不存在什麼避諱不避諱的了。
至於所謂的“辟穀”啥的。