在大唐的時候，孩子出生後三天，常常會受“三日洗兒”禮，也叫“三朝洗兒”。
洗三的用意一是洗滌汙穢，消災免難，二是祈求福氣，圖個吉利。
兩個孩子的洗禮是孫神仙親手洗的，袁道長眼巴巴的看著，和他一起眼巴巴的看著的還有真興大師。
真興大師很想給顏白的孩子洗澡，可卻不知道如何開口，袁道長雖然也心有遺憾，但轉念一想心裡瞬間就舒服了很多。
因為，孫神仙在北周大成年的時候隱居太白山，向世外高人學道，隋朝亡了以後就隱居在終南山至今。
貞觀元年的時候，陛下下詔讓其到長安，認為他“有道”，授予爵位，孫神仙不接受，然後就一直待在南山。
袁道長認為孫神仙以前學過道，如今雖然醉心醫學，但也算半個道門人。
所以，算到最後怎麼也是道門的人給顏白的嫡長子洗禮，等回到長安之後就把這個宣揚出去，如今道門的生活越來越難了。
有了這個名頭說不定能稍稍地讓日子好過那麼一點點。
如此作為雖然有那麼一點點地讓人說道，但是一想到衙門每個月都去長安的每個道觀收稅，袁道長覺得自己做得一點也不過分了。
到現在，袁道長還是搞不明白，長安萬年兩個衙門的課稅使是怎麼知道長安裡麵十八個道觀，每個道觀每月賣了多少炷香的。
不光袁道長不明白，真興大師也不明白，他們香客上了多少香也知道得清清楚楚。
真興為了稅務的問題已經通過宗正寺給李二寫了數十封折子了，可是折子根本就過不了三省。
真興大師明白，這根本就不是顏白在故意針對佛門，而是通過顏白在表達朝廷對佛門的意思。
也有寺廟不願意繳稅，他們想看看這凶狠的顏白敢不敢把這寺廟的僧人都吊死。
從隋朝開始這麼些年過去了，佛門一直是方外之地，從未聽說過要交稅，如今要交稅，真是破天荒地頭一次。
結果，顏白沒看到，衙役和不良人倒是來了不少，他們把寺廟封了，說寺廟裡麵有賊寇需要徹查。
這一查就是好幾個月，這幾個月裡沒有香眾，寺廟自然沒有收益，細細地把賬一算，眾人最後發現還是交稅吧，這樣最起碼還能結餘不少。
這一封不但絲毫收益沒有，還險些讓衙門查出來了幾個私自剃度的沙彌，這下好了，趕緊交稅，然後把首尾處理乾淨。
不然這要是被衙門發現，所有人都得監牢裡麵走一遭。
在大唐，依據律法私自皈依宗教的人將會被判杖刑一百，如果某人私自出家剃度，那麼勸他皈依的給他剃度的，會被判杖刑一百。
而且私自皈依的人所住的寺廟道觀裡邊的所有負責人同罪，杖刑一百。
沒有人能抗住杖刑一百，這玩意兒就是死刑。
有了前車之鑒，現在長安裡麵沒有任何的道院和寺廟敢不納稅。
隻要你敢，衙門都能找個法子查你，塞錢都不管用，沒有衙役敢去拿，好好的分紅不要，為了這點錢提心吊膽一輩子真的沒有必要。
三日洗兒禮過後，客人就走得差不多了，大家都有事，也有很多事情要忙，禮物心意到了就行。
剩下的幾個沒走的就是李晦李承乾他們，看著李承乾和長孫衝在河溝裡麵抓螃蟹，李晦輕聲道：
“小白，我發現你不開心！”