隻見有一條街上，密密麻麻，橫七豎八地躺滿了死屍。
“這些人，很明顯是平民百姓，吳王一黨的人，居然心狠手辣到這個程度？”見到觸目驚心的慘烈場景，楊玉嬈義憤填膺，咬牙切齒地說道。
“吳王滅門那些想要改換門庭的官員，是為了保存自己在朝中的根基。殺平民，隻會引起朝野非議，犯眾怒，對他的根基，可一點兒好處也沒有。”
“隻怕是有人想要順水推舟，把影響放大，將事情鬨得不可收拾，從而一舉，徹底摧毀吳王陣營。唉，今晚玉京城的百姓們，怕是要受難了。”
楊玉嬈雙拳緊握，憤怒不已：“好狠啊！這群畜生，為了爭權奪位，視百姓的性命為草芥！真是枉披了一張人皮！”
戴宗見到這麼大批量的平民被殺，似乎觸發了一些他內心深處的回憶，主動將柴安扛到了背上，與楊玉嬈一起，施展輕功，加速朝著白馬寺飛簷走壁而去。
柴安隻能慶幸自己晚飯吃得不多，不然，這麼一路顛簸，一定會吐出來的。
最令人抓狂的是，三人好不容易來到白馬寺，卻發現六欲大師不在寺裡，甚至不在大周。
聽白馬寺的沙彌說，大理天龍寺的住持圓寂了，邀請六欲大師去吃席，順便跟另外幾名高僧一起，給天龍寺的住持念經超度一下。
“事到如今，隻好先回玉京城，去北鎮撫司找蘇公，再從長計議啦。蘇公對各大修煉體係，都知之甚廣，沒準也知道怎麼破解張秦的縱橫術。”柴安猜測道。
畢竟，連六欲和尚都能輕易做到的事兒，蘇山海沒理由做不到。
“事不宜遲，那還等什麼？”戴宗說著，又要將柴安扛起來。
“等一下。咱們一來一回，等見到蘇公，都要天亮了。既然佛宗可以破解縱橫術，那除了六欲大師，咱們可以找其他的修佛者幫忙呀。”楊玉嬈提議道。
“不行。此事茲事體大，一旦走漏了風聲，隻怕會後患無窮。”柴安立刻否定了楊玉嬈的提議。
畢竟，即便老國柱是受了縱橫術的影響，才說出要清君側這種大逆不道之言的。但，能被縱橫術影響，這本身，也能說明，在老國柱們的內心，是存在對大周朝廷的不滿情緒的。
這個事實，一旦被有心之人利用，會造成怎樣輿論影響，那就太不可控了。
“有一個人，就在附近的大悲寺修行。我相信他。”楊玉嬈語氣堅定地說道。
“如果是他，好像還真行。”柴安點頭道。
“你們說誰呢？”戴宗性格毛躁，最聽不得彆人不將話說明白。
“聽聞當年，楊門虎將，死傷慘重，將昭明帝一行，從北燕救回大周。朝廷對於楊家，不但隻有一些虛頭巴腦的賞賜，甚至還將楊家的兵權給收走了。楊五郎因此對朝廷心灰意冷，離家出走，自此人間蒸發，杳無音訊了。”
“沒想到，楊五郎是在大悲寺出家了。”
楊玉嬈、柴安、戴宗，一行三人，來到大悲寺的寺門外。
古樸寧靜的大悲寺，跟富麗堂皇，香火鼎盛的白馬寺形成了鮮明對比。
南朝四百八十寺中，大悲寺算是最寒酸的寺院了。
大悲寺不設功德箱，不接受香客捐錢，寺內僧人，不可接觸錢財，不可喝酒吃肉，更不會以佛的名義，給施主看風水，算命什麼的。
據說，整間寺院的一梁一木，都是大悲寺的僧人們，雲遊化緣積累所得。
“小師傅，我們有急事，想要求見木易大師，麻煩你告訴他，楊家危在旦夕。”楊玉嬈對守門的小沙彌說道。
絲毫沒有因為在後半夜被人吵醒，而表現出任何的厭煩。
小和尚平靜的雙手合十，不悲不喜，對著楊玉嬈、柴安、戴宗三人，行了個佛禮：“阿彌陀佛，三位施主，請稍等。”
過了幾分鐘，小和尚拿著一張紙，重新回到了寺門前，雙手將紙，交給了楊玉嬈，說道：“阿彌陀佛，女施主，木易師叔說，他塵緣了斷，世俗中的紛紛擾擾，已經與他再無瓜葛，他隻希望青燈古佛，木魚念經，兩不相擾，善哉，善哉。”
“可是！我娘有性命之虞，他身為人子，也能無動於衷嗎？不行，我要找我五哥，當麵跟他說！”楊玉嬈激動地說道。
“阿彌陀佛，女施主，木易師叔說，這世間，沒有什麼楊五郎，隻有一個和尚，法號木易。你看完紙上的字，就全都明白了。”小和尚再次對楊玉嬈行了個佛禮。
楊玉嬈將紙張打開一看，隻見上麵寫了一首佛門禪詩：“身是菩提樹，心如明鏡台，時時勤拂拭，勿使惹塵埃。”
很明顯，楊五郎的意思是，他時時刻刻都要修行，忙得很。請世俗之人，不要用世俗之事來打擾他修行。
特彆是後兩句：時時勤拂拭，勿使惹塵埃。
更是非常絕情，意思是哪怕隻是耽誤他一小會兒的時間，都會讓他的修行蒙塵。
“五哥……”楊玉嬈看著紙上的詩，眼淚啪嗒啪嗒地落了下來。
性格毛躁的戴宗，頓時火冒三丈：“什麼狗屁東西？老子這就把他扛回玉京城去，我讓他修行，修個屁！”